Por: Sumit Kapur, becario del CLDC<\/p>\n
La forma en que pensamos sobre el mundo est\u00e1 condicionada por el conocimiento que recibimos de aquellos en quienes depositamos nuestra confianza.<\/p>\n
Este conocimiento no es sin filtrar, est\u00e1 curado. En este pa\u00eds, el conocimiento que aprendemos en las escuelas es curado por las juntas educativas estatales para cumplir con las regulaciones estatales y federales. El curr\u00edculo, m\u00e1s all\u00e1 de todas las otras motivaciones, debe satisfacer los intereses de los que est\u00e1n en el poder<\/strong>.<\/p>\n Estos intereses son evidentes en c\u00f3mo aprendemos sobre biolog\u00eda evolutiva. El escritor revolucionario, Pedro Kropotkin<\/a>, aborda el meollo de esta cuesti\u00f3n al discutir la teor\u00eda de Darwin de la lucha por la existencia. La idea de que la lucha por la existencia es un factor clave en la evoluci\u00f3n nos ha permitido hist\u00f3ricamente \u201cabarcar una gama inmensamente amplia de fen\u00f3menos en una sola generalizaci\u00f3n, que pronto se convirti\u00f3 en la base misma de nuestras especulaciones filos\u00f3ficas, biol\u00f3gicas y sociol\u00f3gicas\u201d.\u201d<\/p>\n La clave aqu\u00ed es que esta idea biol\u00f3gica se ha expandido m\u00e1s all\u00e1 de su alcance inicial para aplicarse a otros aspectos de la sociedad. Se nos ense\u00f1a en la escuela que la prosperidad requiere una lucha ego\u00edsta.<\/p>\n \u00bfPero qu\u00e9 pasar\u00eda si no tuvi\u00e9ramos que luchar unos contra otros? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si pudi\u00e9ramos trabajar juntos y ayudarnos mutuamente a tener \u00e9xito?<\/p>\n Aqu\u00ed es donde\u00a0ayuda mutua\u00a0<\/strong>entra en juego. La ayuda mutua representa la idea b\u00e1sica de que podemos unirnos y actuar en solidaridad con otros para alcanzar un objetivo com\u00fan de un mundo m\u00e1s justo y compasivo. Existe teniendo en cuenta no solo el bien colectivo, sino tambi\u00e9n el \u201cmayor bienestar y disfrute de la vida para el individuo, con el menor desperdicio de energ\u00eda\u201d.\u201d<\/p>\n Gran parte de la historia de progreso positivo de nuestro mundo se caracteriza menos por la lucha ego\u00edsta y m\u00e1s por la acci\u00f3n colectiva. Desde la Era de la Ilustraci\u00f3n hasta tiempos m\u00e1s modernos, hemos podido hacer realidad ideas que alguna vez parecieron sue\u00f1os imposibles al difundir conceptos y trabajar juntos. La ayuda mutua ha sido hist\u00f3ricamente fundamental para el funcionamiento de un mundo justo y continuar\u00e1 si\u00e9ndolo. Con los recursos tecnol\u00f3gicos y comunicativos que tenemos hoy en d\u00eda, las redes de ayuda mutua tienen el poder de ser m\u00e1s fuertes que nunca.<\/p>\n Tambi\u00e9n son m\u00e1s importantes que nunca.<\/p>\n En la era de la COVID-19, las opresivas lacras de una marca de capitalismo bastante ego\u00edsta han quedado al descubierto para que todos las vean en los Estados Unidos. Ha quedado cada vez m\u00e1s claro que el Estado capitalista que predica las virtudes de la \u201clucha ego\u00edsta\u201d es incapaz de garantizar a los individuos los aspectos m\u00e1s b\u00e1sicos de una vida saludable. A medida que las muertes por COVID superan 140,000<\/a> en este pa\u00eds y las solicitudes de subsidio por desempleo se disparan, podemos ver con claridad los elementos opresores del Estado.<\/p>\n La \u00fanica legitimidad de ideas como la lucha por la existencia es necesaria para el funcionamiento de un Estado capitalista opresor. Ideas como esta ayudan a normalizar y mantener la opresi\u00f3n al fomentar la competencia y desalentar la colaboraci\u00f3n. Se vuelve mucho m\u00e1s dif\u00edcil desmantelar los sistemas de opresi\u00f3n si los oprimidos no pueden colaborar y unirse para luchar contra ellos.<\/p>\n Est\u00e1 m\u00e1s claro que nunca que la preferencia del Estado por la competencia sobre la colaboraci\u00f3n no ser\u00e1 suficiente si queremos sobrevivir, prosperar y construir un futuro basado en la justicia y la igualdad. En este momento de crisis, est\u00e1 m\u00e1s claro que nunca que necesitamos adoptar la colaboraci\u00f3n en aras de nuestro futuro colectivo.<\/p>\n \u00danete a nosotros en el Civil Liberties Defense Center para una conversaci\u00f3n interactiva sobre c\u00f3mo se ve la ayuda mutua en la pr\u00e1ctica el 23 de julio a las 3 PM PST con:<\/p>\n Malik Rahim, fundador, Partido Pantera Negra de Nueva Orleans, y cofundador,\u00a0Terreno Com\u00fan Colectivo<\/a><\/p>\n Cindy Milstein, organizador, autor y educador anarquista<\/a><\/p>\n Cat Terrill, organizador, Comida No Bombas Tacoma<\/a><\/p>\n