Par : Sumit Kapur, stagiaire CLDC<\/p>\n
Notre fa\u00e7on de penser le monde est conditionn\u00e9e par les connaissances qui nous sont transmises par ceux en qui nous avons confiance.<\/p>\n
Ces connaissances ne sont pas brutes, elles sont s\u00e9lectionn\u00e9es. Dans ce pays, les connaissances que nous apprenons \u00e0 l'\u00e9cole sont s\u00e9lectionn\u00e9es par les conseils \u00e9ducatifs d'\u00c9tat pour se conformer aux r\u00e9glementations locales et f\u00e9d\u00e9rales. Le programme scolaire, au-del\u00e0 de toutes autres motivations, doit satisfaire les int\u00e9r\u00eats de ceux qui sont au pouvoir<\/strong>.<\/p>\n Ces int\u00e9r\u00eats transparaissent dans notre fa\u00e7on d'aborder la biologie \u00e9volutive. L'\u00e9crivain r\u00e9volutionnaire, Pierre Kropotkine<\/a>, cerne le c\u0153ur de ce probl\u00e8me en discutant de la th\u00e9orie de la lutte pour l'existence de Darwin. L'id\u00e9e que la lutte pour l'existence est un facteur cl\u00e9 de l'\u00e9volution nous a historiquement permis d\u201c\u201d embrasser une gamme immens\u00e9ment large de ph\u00e9nom\u00e8nes en une seule g\u00e9n\u00e9ralisation, qui est rapidement devenue le fondement m\u00eame de nos sp\u00e9culations philosophiques, biologiques et sociologiques. \u00bb<\/p>\n L'id\u00e9e cl\u00e9 ici est que cette id\u00e9e biologique a \u00e9t\u00e9 \u00e9tendue au-del\u00e0 de sa port\u00e9e initiale pour s'appliquer \u00e0 d'autres aspects de la soci\u00e9t\u00e9. On nous apprend \u00e0 l'\u00e9cole que la prosp\u00e9rit\u00e9 n\u00e9cessite une lutte \u00e9go\u00efste.<\/p>\n Mais si nous n'avions pas \u00e0 lutter les uns contre les autres ? Et si nous pouvions travailler ensemble et nous entraider pour r\u00e9ussir ?<\/p>\n C'est ici que\u00a0entraide\u00a0<\/strong>entre en jeu. L'entraide repr\u00e9sente l'id\u00e9e fondamentale que nous pouvons nous rassembler et agir en solidarit\u00e9 avec les autres pour atteindre un objectif commun : un monde plus juste et plus compatissant. Elle existe en tenant compte non seulement du bien collectif, mais aussi du \u201cplus grand bien-\u00eatre et plaisir de vivre pour l'individu, avec le moins de gaspillage d'\u00e9nergie\u201d.\u201d<\/p>\n Une grande partie de l'histoire de progr\u00e8s positifs de notre monde est caract\u00e9ris\u00e9e moins par une lutte \u00e9go\u00efste et plus par l'action collective. Des Lumi\u00e8res \u00e0 des temps plus modernes, nous avons \u00e9t\u00e9 capables de concr\u00e9tiser des id\u00e9es qui semblaient autrefois impossibles en diffusant des id\u00e9es et en travaillant ensemble. L'entraide a \u00e9t\u00e9 et continuera d'\u00eatre fondamentale au fonctionnement d'un monde juste. Avec les ressources technologiques et communicatives dont nous disposons aujourd'hui, les r\u00e9seaux d'entraide ont le pouvoir d'\u00eatre plus forts que jamais.<\/p>\n Ils sont aussi plus importants que jamais.<\/p>\n \u00c0 l'\u00e8re de la COVID-19, les maux oppressifs d'une forme de capitalisme plut\u00f4t \u00e9go\u00efste ont \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 nu pour que tous les voient aux \u00c9tats-Unis. Il est devenu de plus en plus clair que l'\u00c9tat capitaliste qui pr\u00f4ne les vertus de la \u201c lutte \u00e9go\u00efste \u201d est incapable de garantir aux individus les aspects les plus \u00e9l\u00e9mentaires d'une vie saine. Alors que les d\u00e9c\u00e8s dus \u00e0 la COVID d\u00e9passent 140,000<\/a> Dans ce pays o\u00f9 les demandes de ch\u00f4mage grimpent en fl\u00e8che, nous pouvons voir clairement les \u00e9l\u00e9ments oppressifs de l'\u00c9tat.<\/p>\n La seule l\u00e9gitimit\u00e9 d'id\u00e9es telles que la lutte pour l'existence est n\u00e9cessaire au fonctionnement d'un \u00c9tat capitaliste oppressif. Des id\u00e9es comme celle-ci contribuent \u00e0 normaliser et \u00e0 maintenir l'oppression en encourageant la comp\u00e9tition et en d\u00e9courageant la collaboration. Il devient beaucoup plus difficile de d\u00e9manteler les syst\u00e8mes d'oppression si les opprim\u00e9s ne peuvent pas collaborer et s'unir pour lutter contre eux.<\/p>\n Il est plus clair que jamais que la pr\u00e9f\u00e9rence du gouvernement pour la comp\u00e9tition plut\u00f4t que la collaboration ne suffira pas si nous voulons survivre, prosp\u00e9rer et b\u00e2tir un avenir bas\u00e9 sur la justice et l'\u00e9galit\u00e9. En cette p\u00e9riode de crise, il est plus clair que jamais que nous devons adopter la collaboration pour notre avenir collectif.<\/p>\n Rejoignez-nous au Civil Liberties Defense Center pour une conversation interactive sur ce \u00e0 quoi ressemble l'entraide en pratique le 23 juillet \u00e0 15h PST avec :<\/p>\n Malik Rahim, fondateur, Parti des Black Panthers de La Nouvelle-Orl\u00e9ans, et cofondateur,\u00a0Terre Commune Collective<\/a><\/p>\n Cindy Milstein, Organisateur anarchiste, auteur et p\u00e9dagogue<\/a><\/p>\n Cat Terrill, organisatrice, Tacoma Food not Bombs<\/a><\/p>\n