Di: Sumit Kapur, tirocinante CLDC<\/p>\n
Il modo in cui pensiamo al mondo \u00e8 condizionato dalle conoscenze che ci vengono trasmesse da coloro di cui ci fidiamo.<\/p>\n
Questa conoscenza non \u00e8 grezza, ma selezionata. In questo paese, la conoscenza che apprendiamo nelle scuole \u00e8 selezionata da consigli educativi statali per aderire alle normative statali e federali. Il curriculum, al di l\u00e0 di ogni altra motivazione, deve soddisfare gli interessi di coloro che detengono il potere<\/strong>.<\/p>\n Questi interessi sono evidenti nel modo in cui apprendiamo la biologia evolutiva. Lo scrittore rivoluzionario, P\u00ebtr Kropotkin<\/a>, coglie l'essenza di questo problema discutendo la teoria di Darwin della lotta per l'esistenza. L'idea che la lotta per l'esistenza sia un fattore chiave nell'evoluzione ci ha storicamente permesso di \u201cabbracciare un'immensa gamma di fenomeni in un'unica generalizzazione, che ben presto divenne la base delle nostre speculazioni filosofiche, biologiche e sociologiche.\u201d<\/p>\n La chiave qui \u00e8 che questa idea biologica \u00e8 stata ampliata oltre il suo ambito iniziale per applicarsi ad altri aspetti della societ\u00e0. Ci viene insegnato a scuola che la prosperit\u00e0 richiede una lotta egoistica.<\/p>\n Ma se non dovessimo lottare contro gli altri? E se potessimo lavorare insieme e aiutarci a vicenda a raggiungere il successo?<\/p>\n Questo \u00e8 dove\u00a0mutuo soccorso\u00a0<\/strong>entra in gioco. L'aiuto reciproco rappresenta l'idea fondamentale che possiamo unirci e agire in solidariet\u00e0 con gli altri per raggiungere l'obiettivo comune di un mondo pi\u00f9 giusto e compassionevole. Esiste tenendo conto non solo del bene collettivo, ma anche del \u201cmaggior benessere e godimento della vita per l'individuo, con il minimo spreco di energia\u201d.\u201d<\/p>\n Gran parte del progresso positivo della storia del nostro mondo \u00e8 caratterizzato meno dalla lotta egoistica e pi\u00f9 dall'azione collettiva. Dall'Et\u00e0 dell'Illuminismo ai tempi pi\u00f9 moderni, siamo stati in grado di realizzare idee che un tempo sembravano sogni irrealizzabili circolando idee e lavorando insieme. L'aiuto reciproco \u00e8 stato storicamente e continuer\u00e0 a essere fondamentale per il funzionamento di un mondo giusto. Con le risorse tecnologiche e comunicative che abbiamo oggi, le reti di mutuo soccorso hanno il potere di essere pi\u00f9 forti che mai.<\/p>\n Sono anche pi\u00f9 importanti che mai.<\/p>\n Nell'era del COVID-19, i mali oppressivi di una marca di capitalismo piuttosto egoista sono emersi chiaramente agli occhi di tutti negli Stati Uniti. \u00c8 diventato sempre pi\u00f9 chiaro che lo Stato capitalista che predica le virt\u00f9 della \u201clotta egoista\u201d \u00e8 incapace di garantire agli individui gli aspetti pi\u00f9 elementari di una vita sana. Mentre i decessi dovuti al COVID superano 140,000<\/a> In questo paese, mentre le richieste di sussidi di disoccupazione salgono alle stelle, possiamo vedere con chiarezza gli elementi oppressivi dello Stato.<\/p>\n La sola legittimit\u00e0 di idee come la lotta per l'esistenza sono necessarie per il funzionamento di uno Stato capitalista oppressivo. Idee come questa aiutano a normalizzare e mantenere l'oppressione incoraggiando la competizione e scoraggiando la collaborazione. Diventa molto pi\u00f9 difficile smantellare i sistemi di oppressione se gli oppressi non possono collaborare e unirsi per combatterli.<\/p>\n \u00c8 pi\u00f9 chiaro che mai che la preferenza dello Stato per la competizione rispetto alla collaborazione non baster\u00e0 se vogliamo sopravvivere, prosperare e costruire un futuro basato sulla giustizia e sull'uguaglianza. In questo momento di crisi \u00e8 pi\u00f9 chiaro che mai che dobbiamo abbracciare la collaborazione per il bene del nostro futuro collettivo.<\/p>\n Unisciti a noi presso il Civil Liberties Defense Center per una conversazione interattiva su come si manifesta l'aiuto reciproco nella pratica, il 23 luglio alle 15:00 PST con:<\/p>\n Malik Rahim, fondatore del New Orleans Black Panther Party e co-fondatore,\u00a0Terreno Comune Collettivo<\/a><\/p>\n Cindy Milstein, organizzatore anarchico, autore e educatore<\/a><\/p>\n Cat Terrill, organizzatrice, Tacoma Food not Bombs<\/a><\/p>\n