{"id":16253,"date":"2025-08-20T17:33:21","date_gmt":"2025-08-21T00:33:21","guid":{"rendered":"https:\/\/cldc.org\/?p=16253"},"modified":"2026-08-14T11:47:35","modified_gmt":"2026-08-14T18:47:35","slug":"100-reps-for-liberation-malik-muhammad-shares-stories-from-snake-river-correctional-institute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cldc.org\/it\/100-reps-for-liberation-malik-muhammad-shares-stories-from-snake-river-correctional-institute\/","title":{"rendered":"100 Ripetizioni per la Liberazione: Malik Muhammad Racconta Storie dalla Snake River Correctional Institute"},"content":{"rendered":"<p>La resistenza nera scorre nelle vene di agosto. Nell'agosto 1619, i primi africani schiavizzati arrivarono su queste coste. La rivolta di Watts scoppi\u00f2 l\u201c11 agosto 1965, fuori Los Angeles, innescata dall'odio razzista vomitato dal Dipartimento di Polizia di Los Angeles (LAPD). La Rivolta della Prigione di Attica (sebbene ufficialmente datata settembre) inizi\u00f2 il 10 agosto 1970, quando i detenuti in cerca di migliori condizioni di vita e diritti politici nella prigione diedero inizio alla \u201dLunga Rivolta di Attica\". E, il 21 agosto 1971, il rivoluzionario George Jackson fu assassinato durante un tentativo di fuga nella prigione di San Quentin. Oggi, una tradizione ribelle continua dietro le mura di cemento della Snake River Correctional Institution, parte del sistema carcerario dello Stato dell'Oregon (OSP). In una cella di isolamento in Oregon, il prigioniero politico Malik Muhammad porta avanti l'eredit\u00e0 di Black August attraverso una sfida semplice ma potente: 100 ripetizioni per la liberazione.<\/p>\n<p>Malik Muhammad sta scontando condanne concorrenti di 10 anni a seguito di presunte azioni durante le proteste per George Floyd del 2020. Ora confinato a Snake River, Malik affronta la brutale realt\u00e0 del sistema carcerario dell'Oregon. Mentre le carceri dell'Oregon generalmente mancano di servizi di base come aria condizionata e cibo adeguato, e mostrano poco rispetto per le pratiche religiose, \u00e8 l'uso dell'isolamento che rivela palesi violazioni dei diritti umani all'interno del sistema carcerario dello stato. Malik ha trascorso tutto il 2024, e gi\u00e0 otto mesi del 2025, in isolamento, dove i detenuti sono tenuti in una cella solitaria senza aria fresca, svago o socializzazione, e possono essere trattenuti per un massimo di 180 giorni senza accusa, semplicemente sotto \u201cindagine\u201d disciplinare.\u201d<\/p>\n<p>\u201c<em>Se entri nella buca senza problemi di salute mentale, non \u00e8 possibile uscirne senza seri problemi di salute mentale.\u201d<\/em> Malik spiega. Il razzismo \u00e8 esplicito: <em>\u201cLa <\/em><em>sono sfacciati con il loro razzismo, e sono sfacciati con la loro violenza e la loro atrocit\u00e0.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Nonostante questa repressione, Malik continua la tradizione organizzativa che risale a George Jackson, un eroe e rivoluzionario assassinato a San Quentin il 21 agosto 1971. Black August \u00e8 nato nelle prigioni della California oltre quarant'anni fa, sia come commemorazione che come mandato: onorare i combattenti per la libert\u00e0 caduti e costruire l'unit\u00e0 tra i vivi. <a href=\"https:\/\/nkechi-taifa.medium.com\/black-august-a-month-of-memory-resistance-and-the-unfinished-fight-for-reparations-6373352db5ef\">Come scrive la studiosa Nkechi Taifa, rappresenta \u201cun rinnovato impegno nella lotta per la liberazione\u201d che collega le mura del carcere alle pi\u00f9 ampie battaglie per la giustizia riparatoria.<\/a><\/p>\n<p>Questo mese, Malik ha partecipato agli incontri Black August, dove i prigionieri neri completavano insieme la loro sfida di esercizio fisico quotidiana e condividevano i pasti.<em> \u201cAlla fine, all'OSP, facciamo una grande festa insieme e cerchiamo di predicare l'unit\u00e0. Diciamo sempre che \u201dBlack August\" non dovrebbe durare solo un mese, ma tutti i giorni dell'anno. Dovremmo essere tutti uniti.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Al Snake River, situato nel confine rurale orientale dell'Oregon adiacente all'Idaho gestito da<\/p>\n<p>un'amministrazione molto non-BIPOC, questa tradizione del Black August passa inosservata \u2013 un'altra forma di repressione istituzionale sostenuta dallo stato.<\/p>\n<p><strong>Oltre le sbarre: amore, arte e speranza<\/strong><\/p>\n<p>Il costo personale della resistenza \u00e8 profondo. Il figlio di Malik compie 10 anni il mese prossimo, un altro compleanno che perder\u00e0 dalla prigione. \u201c\u00c8 amorevole e risoluto come me\u201d, dice Malik, scrivendo canzoni e poesie sul ragazzo le cui foto tappezzano il muro della sua cella.<\/p>\n<p>All'interno, la creativit\u00e0 diventa una sua forma di resistenza. Malik sta completando un libro di poesie da pubblicare e ha terminato un romanzo, con altri tre in corso, traendo ispirazione da scrittori come Octavia Butler. Quando gli viene chiesto cosa lo sostenga, attribuisce il merito ai suoi \u201cfratelli\u201d e alla sua comunit\u00e0: \u201cLa speranza \u00e8 una responsabilit\u00e0 di un rivoluzionario e l'arma pi\u00f9 grande di un anarchico. Sono le persone, siamo noi, che mi danno speranza.\u201d<\/p>\n<p><strong>Unisciti alla Sfida<\/strong><\/p>\n<p>La sfida Black August \u00e8 semplice: completa 100 ripetizioni di qualsiasi esercizio ogni giorno per tutto il mese di agosto. Per Malik, questa preparazione fisica serve a un duplice scopo: mantenere la forma mentale e fisica, costruendo la forza necessaria per proteggere se stesso e i compagni sia dalle guardie che dai gruppi suprematisti bianchi.<\/p>\n<p>Ma la sfida va oltre il fitness individuale. Si tratta di costruire solidariet\u00e0 oltre le mura del carcere, di collegare la resistenza storica alla lotta presente e di incarnare la disciplina che la liberazione richiede. Ogni burpee, flessione o squat diventa un atto di sfida contro sistemi progettati per spezzare corpi e spiriti.<\/p>\n<p>Questo agosto, lascia che solidariet\u00e0, liberazione e unit\u00e0 ti chiamino mentre completi i tuoi allenamenti quotidiani, e sappi che non ti stai allenando da solo. Ti stai unendo a una tradizione che va da San Quentin a Snake River, da George Jackson a Malik Muhammad, dal primo Black August a questo momento. Vai avanti e rispondi alla chiamata.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sostieni Malik Muhammad:<\/strong><\/p>\n<p>Malik Muhammad<br \/>\n#23935744<br \/>\nIstituzione Correzionale Snake River<br \/>\n777 Stanton Blvd.<br \/>\nOntario, OR 97914-8335<\/p>\n<p>Segui la sua scrittura su <a href=\"http:\/\/malikspeaks.noblogs.org\">malikspeaks.noblogs.org<\/a> e su Mastodon @malikspeaks.<\/p>\n<p>Invialo un libro da parte sua <a href=\"https:\/\/www.amazon.com\/hz\/wishlist\/ls\/2T8N62HJZ3HRN?ref_=wl_share\">lista dei desideri<\/a>!<\/p>\n<p><em>*Fonte: Queste citazioni e gran parte di queste informazioni derivano da <a href=\"https:\/\/thefinalstrawradio.noblogs.org\/post\/2025\/08\/17\/2020-uprising-prisoner-malik-muhammad-speaks-from-snake-river-dc-in-oregon\/\">Podcast Final Straw Radio<\/a> Intervista a Malik Muhammad (17 agosto 2025).<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Black resistance pumps through the veins of August. In August 1619, the first enslaved Africans arrived on these shores. The Watts Rebellion erupted on August 11, 1965, outside of Los Angeles, sparked by the racist hatred spewed by the Los Angeles Police Department (LAPD). The Attica Prison Rebellion (though officially dated in September) began August [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":159,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[12,48],"tags":[],"class_list":["post-16253","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-cases"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/159"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16253"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16253\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16261,"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16253\/revisions\/16261"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cldc.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}