A solidariedade sempre foi o batimento card\u00edaco do movimento. Esse batimento card\u00edaco \u00e9 um grito de guerra agora, enquanto lutamos contra os sequestros fascistas de nossos vizinhos pelo ICE, o genoc\u00eddio na Palestina e as tentativas de silenciar e erradicar pessoas transg\u00eaneras. Entendemos instintivamente que nossa sobreviv\u00eancia depende dessa frente unida radical e inquestion\u00e1vel.<\/p>\n
Durante o m\u00eas do Orgulho, somos lembrados de que a comunidade 2SLGBTQIA+ tem sido t\u00e3o eficaz com a mensagem de solidariedade que muitos esquecem as diferen\u00e7as importantes entre identidades e experi\u00eancias vividas, esquecem que este n\u00e3o \u00e9 um grupo homog\u00eaneo e ignoram o trabalho profundo e cont\u00ednuo de desvincular o sexismo e a supremacia branca que continuam a amea\u00e7ar a for\u00e7a da comunidade.<\/p>\n
\u00c9 f\u00e1cil esquecer que, at\u00e9 o in\u00edcio dos anos 80, o termo unificador para a comunidade era \u201cgay<\/em>\u201d\u2014 apesar de o movimento sempre ter tido uma grande variedade de g\u00eaneros e experi\u00eancias, homens cis gays brancos eram a imagem dominante que o mundo exterior conhecia. O trabalho de l\u00e9sbicas e da pol\u00edtica feminista nas d\u00e9cadas de 70 e 80 ampliou a compreens\u00e3o daqueles fora do movimento para \u201cLGB\u201d, e continuou o trabalho de combater o apagamento de l\u00e9sbicas e bissexuais em uma comunidade dominada pelo privil\u00e9gio masculino. O debate sobre solidariedade e inclus\u00e3o de pessoas transg\u00eanero na comunidade durante os anos 90 foi acalorado e intenso. Eu era uma adulta queer no in\u00edcio dos meus vinte anos durante esse tempo, e a comunidade queer local em Memphis estava se desintegrando sob a ansiedade de \u201cnos espalharmos demais\u201d e \u201cdiluirmos nossa mensagem\u201d \u2014 o medo de que uma solidariedade ampliada enfraqueceria nosso ativismo e luta pol\u00edtica. Apesar da preocupa\u00e7\u00e3o e das lutas internas, a comunidade mais uma vez voltou aos valores de solidariedade e s\u00f3 se fortaleceu como resultado. No entanto, ainda lidamos com sexismo e apagamento hoje, e ainda temos discuss\u00f5es importantes que ressoam com o mesmo ressentimento em rela\u00e7\u00e3o ao sexismo, apagamento e desigualdade. Discutimos e brigamos \u00e0 noite porque alguma parte de n\u00f3s entende a amea\u00e7a intensa \u00e0 nossa capacidade cont\u00ednua de unir for\u00e7as e resistir juntos durante o dia. A luta continua sendo crucial para nossa sobreviv\u00eancia coletiva.<\/p>\n O scrapping interno esquece que as ra\u00edzes do aumento das prote\u00e7\u00f5es e direitos vieram diretamente das a\u00e7\u00f5es de solidariedade de mulheres trans negras e pardas e l\u00e9sbicas butch durante Stonewall. Essas mulheres heroicas foram l\u00edderes-chave no cuidado de sua comunidade. Em 1970, um ano ap\u00f3s os motins de Stonewall, duas das hero\u00ednas dos motins, Marsha P. Johnson e Sylvia Rivera, co-fundaram a STAR (Street Transvestite Action Revolutionaries), um abrigo para jovens trans sem-teto. A STAR foi o primeiro abrigo para jovens LGBTQ+ nos Estados Unidos e a primeira organiza\u00e7\u00e3o liderada por mulheres trans de cor. No in\u00edcio daquele ano, Rivera tamb\u00e9m co-fundou a\u00a0Frente de Liberta\u00e7\u00e3o Gay<\/a>, uma cole\u00e7\u00e3o de grupos de liberta\u00e7\u00e3o gay que lutaram contra a homofobia, o capitalismo, o militarismo, o racismo e o sexismo. Miss Major Griffin Gracy, outra mulher trans negra hero\u00edna de Stonewall, teve a mand\u00edbula quebrada por policiais e foi deixada inconsciente durante os motins. Ap\u00f3s sua pris\u00e3o de cinco anos, ela se mudou para a Calif\u00f3rnia para continuar seu ativismo e fundou uma organiza\u00e7\u00e3o sem fins lucrativos para lidar com a crise da AIDS e a aboli\u00e7\u00e3o do sistema prisional. Ela fundou o Transgender, Gender, and Intersex Justice Project e, como diretora executiva, liderou o importante trabalho da organiza\u00e7\u00e3o para mulheres trans negras encarceradas que sofrem com a brutalidade policial, pobreza, racismo e discrimina\u00e7\u00e3o de g\u00eanero. Stormie DeLarverie era uma l\u00e9sbica butch com m\u00e3e negra e pai branco que n\u00e3o s\u00f3 esteve presente na revolta de Stonewall, mas dizem ter sido quem a iniciou, ganhando para si o t\u00edtulo de Rosa Parks de Stonewall dentro da comunidade. Seu ativismo continuou como seguran\u00e7a em bares l\u00e9sbicos e guardi\u00e3 de rua de l\u00e9sbicas em Nova York, legalmente armada para proteger l\u00e9sbicas e espa\u00e7os l\u00e9sbicos a qualquer custo.<\/p>\n Neste Orgulho, celebramos essas mulheres e sua prote\u00e7\u00e3o feroz de nossa comunidade. Costuramos sua for\u00e7a em nossas lutas atuais, que ainda s\u00e3o sobre a prote\u00e7\u00e3o de vidas negras, pardas, trans e femininas. Continuamos a lutar pelo direito de jovens trans de viver e prosperar em uma sociedade que tenta apag\u00e1-los. Ainda insistimos na visibilidade e na necessidade de l\u00e9sbicas e bissexuais, e que seu lugar em nossa comunidade n\u00e3o depende de seu trabalho emocional ou cuidado cont\u00ednuo com homens gays. Exigimos que o trabalho antirracista e de interseccionalidade continue e que isso apenas fortale\u00e7a nossa solidariedade e ativismo. Pessoas 2SLGBTQIA+ sempre fizeram parte de nosso movimento e sempre iluminaram o caminho para trabalhar juntos, apesar das diferen\u00e7as e da hist\u00f3ria de desigualdade. Dizem que pessoas em LA est\u00e3o jogando glitter em agentes da imigra\u00e7\u00e3o n\u00e3o identificados para que possamos identific\u00e1-los nos dias que vir\u00e3o. Existe algo mais alegremente desafiador, mais queer, mais unido? Neste m\u00eas do Orgulho, nos protegemos e nos elevamos com toda a for\u00e7a de nossas hero\u00ednas trans e queer e lembramos o que \u00e9 preciso para viver e lutar. Juntos.<\/p>\n