{"id":18839,"date":"2026-09-14T06:00:26","date_gmt":"2026-09-14T13:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/cldc.org\/?p=18839"},"modified":"2026-09-14T06:03:28","modified_gmt":"2026-09-14T13:03:28","slug":"we-refused-to-be-silent-we-refused-to-back-down-and-we-won","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cldc.org\/pt\/we-refused-to-be-silent-we-refused-to-back-down-and-we-won\/","title":{"rendered":"N\u00f3s recusamos ficar em sil\u00eancio. N\u00f3s recusamos recuar. E vencemos."},"content":{"rendered":"

N\u00f3s recusamos ficar em sil\u00eancio. N\u00f3s recusamos recuar. E vencemos.<\/strong><\/h1>\n

Por parte dos demandantes no processo Black Unity v. City of Springfield<\/em><\/p>\n

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N\u00f3s marchamos porque o sil\u00eancio nunca foi uma op\u00e7\u00e3o<\/strong><\/h3>\n

H\u00e1 cinco anos, n\u00f3s nos dirigimos \u00e0s ruas porque o sil\u00eancio n\u00e3o era uma op\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em 25 de maio de 2020, George Floyd foi assassinado pelo policial de Minneapolis, Derek Chavin; e durante o ver\u00e3o de 2020, o pa\u00eds refletia sobre o Movimento Black Lives Matter e a longa hist\u00f3ria da pol\u00edcia racista. Em Springfield, Oregon, uma fam\u00edlia negra vivia do outro lado da rua, com um esqueleto pendurado numa corda em uma \u00e1rvore do vizinho. Alguns moradores defenderam isso como uma \u2018apenas decora\u00e7\u00e3o de Halloween\u2019\u2026 em julho. Para n\u00f3s \u2014 e para gera\u00e7\u00f5es de afro-americanos \u2014 era um s\u00edmbolo inconfund\u00edvel de terror racial. Representava s\u00e9culos de viol\u00eancia, intimida\u00e7\u00e3o e a mensagem de que os negros n\u00e3o s\u00e3o seguros, n\u00e3o s\u00e3o bem-vindos e n\u00e3o s\u00e3o iguais.<\/p>\n

Como jovens ativistas e aliados da comunidade BIPOC, recusamos aceitar essa mensagem e aproveitamos o momento hist\u00f3rico para fazer a mudan\u00e7a.<\/p>\n

Durante todo o outono e ver\u00e3o, e em 29 de julho de 2020, planejamos uma marcha pac\u00edfica no bairro de Thurston, onde o esqueleto amarrado estava pendurado \u2014 e onde viviam v\u00e1rios policiais de Springfield. Reunimos nossos vizinhos, nossos amigos e nossa comunidade porque acredit\u00e1vamos que confrontar o racismo publicamente n\u00e3o era apenas nosso direito \u2014 era nossa responsabilidade. Cre\u00edamos que a Constitui\u00e7\u00e3o protegia nosso direito de falar, de nos reunirmos e de exigir melhor das nossas autoridades. Cre\u00edamos que a aplica\u00e7\u00e3o da lei era necess\u00e1ria para garantir esses direitos, mesmo que eles n\u00e3o concordassem com nossa mensagem.<\/p>\n

Tuvimos raz\u00e3o.<\/p>\n

Em vez de proteger os manifestantes pac\u00edficos, a pol\u00edcia de Springfield preparou-se para nos deter. Eles monitoraram ilegalmente a nossa organiza\u00e7\u00e3o, erigiram barricadas e obrigaram os participantes a atravessar uma s\u00e9rie de racistas violentos com os quais colaboraram ao longo do dia (e francamente, durante todo o ver\u00e3o). O chefe da pol\u00edcia declarou a nossa marcha ilegal e, em seguida, desencadeou policiais que empurraram, atacaram e espancaram pessoas que clamavam por justi\u00e7a racial com uso excessivo de for\u00e7a ilegal, em vez de proteger o nosso direito a protestar. Nesse momento, ficou dolorosamente claro que a maior amea\u00e7a aos nossos direitos constitucionais n\u00e3o era o manifesto racista que nos levou \u00e0s ruas. Era a resposta racista do governo \u00e0queles que exigiam justi\u00e7a.<\/p>\n

Essa percep\u00e7\u00e3o mudou-nos para sempre.<\/p>\n

\u201cQuando chegamos, fomos recebidos por manifestantes contr\u00e1rios, membros do Proud Boys e policiais disfar\u00e7ados gritando \u201cFUCK BLM\u201d e portando armas. Ao caminhar, barricadas nos impediram o caminho e a pol\u00edcia declarou uma assembl\u00e9ia ilegal sem explicar o motivo. Os policiais ent\u00e3o atacaram e prenderam os manifestantes, direcionando a a\u00e7\u00e3o de forma desproporcional contra pessoas negras. Fomos empurrados de volta para a \u00e1rea original da manifesta\u00e7\u00e3o, onde uma multid\u00e3o furiosa de manifestantes contr\u00e1rios nos atacou com bandeiras americanas, spray de urso e vespa e bolas de pintura congeladas. Foi uma das experi\u00eancias mais traum\u00e1ticas que j\u00e1 vivenciei.\u201d \u00a0\u2013 Kinaya, Cliente da CLDC e Co-fundador da Black Unity<\/strong><\/em><\/p>\n

A democracia depende do direito \u00e0 dissid\u00eancia<\/strong><\/h3>\n

Quando decidimos apresentar esta a\u00e7\u00e3o judicial federal pelos direitos civis, entendemos com o que est\u00e1vamos confrontados.<\/p>\n

Os departamentos policiais raramente admitem erros. As ag\u00eancias governamentais t\u00eam recursos enormes para se defenderem. Os casos de direitos civis podem levar anos e frequentemente exigem que os demandantes vivenciem novamente experi\u00eancias dolorosas, enfrentando cr\u00edticas p\u00fablicas e desafios legais incessantes. Houve momentos em que continuar a luta parecia exaustivo.<\/p>\n

Mas tamb\u00e9m sab\u00edamos o que aconteceria se nos afast\u00e1ssemos.<\/p>\n

Se aceit\u00e1ssemos o que aconteceu sem question\u00e1-lo, a mensagem seria inequ\u00edvoca: os governos podem suprimir protestos pac\u00edficos e espancar manifestantes sem consequ\u00eancias. Os futuros organizadores herdar\u00e3o menos liberdades do que n\u00f3s e enfrentar\u00e3o um maior perigo f\u00edsico e abusos. A pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o de jovens que se manifestam contra a injusti\u00e7a ter\u00e1 ainda menos prote\u00e7\u00e3o do que n\u00f3s.<\/p>\n

Este processo judicial n\u00e3o se limitou simplesmente ao que aconteceu conosco em um \u00fanico dia em Springfield, Oregon. Trata-se de saber se a Constitui\u00e7\u00e3o ainda significa o que diz. A Primeira Emenda existe para proteger a liberdade de express\u00e3o daqueles que det\u00eam o poder. Se esses direitos desaparecem no momento em que a pol\u00edcia discorda da mensagem expressa, eles n\u00e3o s\u00e3o mais direitos. Eles se transformam em privil\u00e9gios \u2014 e esses privil\u00e9gios podem ser retirados. Todos aqueles ativistas pelos direitos civis que lutaram contra o racismo na d\u00e9cada de 1960 e 1970 n\u00e3o foram feridos ou mortos em v\u00e3o. Suas lutas lan\u00e7aram as bases para as nossas e sab\u00edamos que nos apoiavam, da mesma forma que a pr\u00f3xima gera\u00e7\u00e3o ir\u00e1 nos apoiar.<\/p>\n

\u201cQuando apresentamos esta a\u00e7\u00e3o judicial contra o Departamento de Pol\u00edcia de Springfield, sab\u00edamos que seria uma jornada longa, mas uma jornada bem valiosa. Este acordo ajuda a refutar a narrativa de que somos apenas um grupo despreocupado de pessoas que tentam causar estragos. Em vez disso, reafirma quem sempre fomos: ativistas comunit\u00e1rios inteligentes e organizados que se posicionam em defesa das pessoas negras em uma pequena cidade como Springfield e exigem responsabilidade dos nossos supostos funcion\u00e1rios p\u00fablicos, o Departamento de Pol\u00edcia de Springfield.\u201d \u2013 Claire, membro do CLDC<\/strong>t<\/em><\/p>\n

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Isso foi maior do que um \u00fanico protesto<\/strong><\/h3>\n

\u00c0 medida que este caso se desenrolava, tornou-se algo muito mais amplo do que apenas uma marcha ou uma cidade.<\/p>\n

Passou a se discutir se as autoridades policiais podem monitorar os organizadores pol\u00edticos antes de protestos porque discordam de sua mensagem. Se a pol\u00edcia pode retaliar fisicamente contra pessoas que exercem seus direitos constitucionais e se os tribunais os responsabilizar\u00e3o por uso excessivo de for\u00e7a ilegal. Se as comunidades devem temer a intimida\u00e7\u00e3o do governo simplesmente porque optam por protestar contra a injusti\u00e7a.<\/p>\n

Essas quest\u00f5es s\u00e3o importantes em todos os lugares. Todos os movimentos pela justi\u00e7a t\u00eam dependido da capacidade das pessoas comuns de se reunir e desafiar aqueles que det\u00eam o poder. Essas liberdades s\u00f3 existem porque as pessoas est\u00e3o dispostas a defend\u00ea-las.<\/p>\n

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A responsabilidade \u00e9 poss\u00edvel<\/strong><\/h3>\n

Por muito tempo, muitas comunidades foram informadas de que era imposs\u00edvel exigir responsabilidade da pol\u00edcia.<\/p>\n

Nosso caso conta uma hist\u00f3ria diferente.<\/p>\n

Ap\u00f3s anos de lit\u00edgios, um tribunal federal recusou-se a permitir que as nossas reivindica\u00e7\u00f5es fossem rejeitadas. Em vez de defender as suas a\u00e7\u00f5es perante um j\u00fari, a C\u00e2mara optou por resolver o caso.<\/p>\n

Esse resultado n\u00e3o importa porque anula o que aconteceu \u2014 n\u00e3o pode \u2014 mas porque demonstra que os direitos constitucionais s\u00e3o efetivos. Quando os funcion\u00e1rios p\u00fablicos violam esses direitos, as comunidades n\u00e3o ficam sem poder. A organiza\u00e7\u00e3o importa. A persist\u00eancia importa. A responsabiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel.<\/p>\n

\u00c9 por isso que esse acordo \u00e9 hist\u00f3rico. Ele transmite a mensagem de que as viola\u00e7\u00f5es \u00e0s normas constitucionais n\u00e3o s\u00e3o apenas um custo para os neg\u00f3cios. Quando as comunidades se organizam, se recusam a ceder e insistem que os funcion\u00e1rios p\u00fablicos respondam por suas a\u00e7\u00f5es, uma responsabiliza\u00e7\u00e3o significativa pode ser alcan\u00e7ada.<\/p>\n

\u201cNa Black Unity, cri\u00e1vamos constantemente espa\u00e7o para que as pessoas expressassem sua alegria, compartilhassem sua dor, abra\u00e7assem sua individualidade, usassem suas vozes, difundissem amor e se apoiassem mutuamente. Lembro-me de ter sido fotografada na mesma cidade onde vivi pela primeira vez o racismo. Um policial que n\u00e3o conhecia meu nome ou meu car\u00e1ter j\u00e1 havia formado uma ideia preconcebida sobre mim \u2013 sobre todos n\u00f3s. Entretanto, atrav\u00e9s da conversa, ele foi obrigado a confrontar uma perspectiva que n\u00e3o esperava.\u201d \u2013 Kinaya, Cliente da CLDC e Co-fundador da Black Unity<\/strong><\/em><\/p>\n

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Esta vit\u00f3ria pertence a todos os movimentos<\/strong><\/h3>\n

Embora nossos nomes apare\u00e7am no processo judicial, essa vit\u00f3ria nunca foi apenas nossa.<\/p>\n

Pertence a todas as pessoas que estiveram ao nosso lado nas ruas e a todos os filhos que carregavam cartazes com a inscri\u00e7\u00e3o \u2018Black Lives Matter\u2019. A todos os organizadores que se perguntaram se se manifestar e aparecer seria suficiente para fazer a diferen\u00e7a. A todas as comunidades que foram aconselhadas a esperar pacientemente pela justi\u00e7a enquanto os seus direitos eram ignorados.<\/p>\n

Quando uma comunidade consegue defender com sucesso os direitos constitucionais, essas prote\u00e7\u00f5es se tornam mais fortes para todos. \u00c9 assim que os movimentos crescem. \u00c9 assim que a democracia sobrevive.<\/p>\n

\u201cEnquanto este acordo chega ao fim, eu sinceramente espero que tamb\u00e9m sirva como uma oportunidade para reflex\u00e3o e mudan\u00e7as positivas. A minha esperan\u00e7a \u00e9 que os direitos constitucionais de todas as pessoas sejam respeitados e protegidos, e que medidas sejam tomadas para ajudar a impedir que essas atrocidades ocorram no futuro.\u201d \u2013 Mya, Cliente da CLDC<\/strong><\/em><\/p>\n

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O trabalho continua<\/strong><\/h3>\n

Este acordo encerra um cap\u00edtulo importante, mas n\u00e3o p\u00f5e fim ao trabalho.<\/p>\n

Em todo o pa\u00eds, as comunidades continuam a enfrentar muitos dos mesmos desafios que nos levaram \u00e0s ruas em 2020. Mais pessoas pertencentes a minorias raciais foram mortas pela pol\u00edcia e o fascismo est\u00e1 em ascens\u00e3o. As pessoas ainda est\u00e3o organizando-se em prol da justi\u00e7a racial, exigindo responsabilidade policial e exercendo os direitos constitucionais que pertencem a todos n\u00f3s.<\/p>\n

Se h\u00e1 uma li\u00e7\u00e3o que esperamos que os outros tirem da nossa experi\u00eancia, \u00e9 essa: nunca acreditem que a sua voz seja demasiado baixa ou que as institui\u00e7\u00f5es que desafiam sejam demasiado poderosas. O verdadeiro progresso sempre vem de pessoas dispostas a unir for\u00e7as, dizer a verdade e recusar aceitar a injusti\u00e7a como algo inevit\u00e1vel.<\/p>\n

H\u00e1 cinco anos, marchamos porque um la\u00e7o nos recordou uma das piores p\u00e1ginas da hist\u00f3ria americana. Marchamos porque acredit\u00e1vamos que o sil\u00eancio apenas permitiria que a injusti\u00e7a prosperasse.<\/p>\n

Hoje, celebramos porque a Constitui\u00e7\u00e3o provou ser mais forte do que a intimida\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Essa vit\u00f3ria pertence a todos aqueles que acreditam que nossas liberdades s\u00f3 t\u00eam significado se estivermos dispostos a defend\u00ea-las. O nosso caso pode ter come\u00e7ado em Springfield, mas sua mensagem chega muito al\u00e9m de uma \u00fanica cidade ou de um \u00fanico processo judicial.<\/p>\n

A Constitui\u00e7\u00e3o pertence ao povo.<\/p>\n

E quando as pessoas comuns se recusam a ficar em sil\u00eancio, a recuar e a se unir para defend\u00ea-la, a hist\u00f3ria pode mudar.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

We Refused to Be Silent. We Refused to Back Down. And We Won. By the Plaintiffs in Black Unity v. City of Springfield   We Marched Because Silence Was Never an Option Five years ago, we took to the streets because silence was not an option. On May 25, 2020, George Floyd was murdered by […]<\/p>\n","protected":false},"author":90,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-18839","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18839","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/90"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18839"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18839\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18843,"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18839\/revisions\/18843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18839"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18839"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cldc.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18839"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}