Oproep tot Genocide Dag.

Deze week richt CLDC zich op belangrijke gebeurtenissen en kwesties die centraal staan bij door inheemse volkeren geleide belangenbehartiging en soevereiniteit. Nu we een periode naderen die historisch gemarkeerd wordt door eurocentrische settler colonial narratieven, is het cruciaal om stil te staan bij de voortdurende strijd waarmee inheemse stammen en volkeren in de Verenigde Staten en daarbuiten worden geconfronteerd.

De feestdag dient als een herinnering aan de pijnlijke geschiedenis van onteigening, geweld en de poging tot genocide en uitwissing die inheemse volkeren hebben meegemaakt sinds de komst van Europese kolonisten. Toch biedt het ook een moment om de veerkracht, het activisme en het verzet te benadrukken dat hedendaagse inheemse bewegingen blijven vormgeven. Ter ere van de oorspronkelijke beschermers van land en water in het land dat nu de Verenigde Staten wordt genoemd, zijn hier enkele belangrijke acties en zaken die we graag onder de aandacht willen brengen:

De Dakota Access Pijpleiding

De protesten van Standing Rock tegen de Dakota Access Pipeline (DAPL) hebben inheemse gemeenschappen en milieuactivisten gemobiliseerd, met name door het leiderschap van de Standing Rock Sioux Tribe en andere waterbeschermers. Tot degenen die gewond raakten tijdens de protesten behoorden CLDC-cliënten Eric Poemoceah en Sophia Wilansky. Beide zaken zijn nog onopgelost na acht jaar, terwijl onze advocaten aandringen op een vonnis in hun voordeel.

Het Waterbeschermer Juridisch Collectief (WPLC) een vitale rol gespeeld bij het bieden van juridische steun aan degenen die getroffen zijn door de protesten, het helpen aanvechten van onrechtmatige aanklachten en het verdedigen van de constitutionele rechten van waterbeschermers. Hun werk versterkt de lopende strijd voor milieurechtvaardigheid en de bescherming van inheemse soevereiniteit. Momenteel vertegenwoordigt WPLC de Standing Rock Sioux Tribe, die op 5 november 2025 een beroep heeft ingediend tegen de illegale exploitatie van de Dakota Access Pipeline, die een halve mijl ten noorden van het reservaat van de Tribe loopt en over landen die door verdragen worden beschermd. Bekijk de onderstaande links voor aanvullende informatie over deze zaak:
“Het beroep volgt op een uitspraak van een federale rechtbank op 14 oktober 2024, die toestond dat de pijpleiding in bedrijf bleef zonder een erfdienstbaarheid die de stam naar verluidt nooit legaal is verleend. Het U.S. Army Corps of Engineers heeft de pijpleiding toegestaan ​​te opereren onder wat de stam een ​​ontoereikend plan voor respons op lekkages noemt.

Leiders van Standing Rock zeggen dat de pijpleiding het water, heilige plekken en toekomstige generaties bedreigt.

“Dit beroep is een noodzakelijke stap om het U.S. Army Corps aansprakelijk te stellen voor zijn onwettige actie”, zei stammenvoorzitter Steve Sitting Bear in een verklaring.

Het juridische team van de stam wil de pijpleiding stil leggen totdat deze voldoet aan alle federale regelgeving. Advocaten die de stam vertegenwoordigen zijn onder meer Jeffrey C. Parsons, Peter Capossela en Natali Segovia van het Water Protector Legal Collective.

Doug Crow Ghost, de directeur waterbronnen van de stam, zei dat het risico op olielekken in Lake Oahe — de belangrijkste bron van drinkwater van de stam — een grote zorg blijft.

“Mensen denken dat Standing Rock eindigde toen DAPL in 2017 online ging. Voor ons is dit nooit geëindigd,” zei hij. “Dit is onze dagelijkse strijd om het water nog steeds te beschermen.”KXNET)

Two young Indigenous activists raise their fists in solidarity at a protest. They stand in front of chain-link fencing topped with barbed wire. The person on the left wears a headband and denim jacket with pins, while the person on the right wears a striped long-sleeve shirt. The black and white photograph captures a moment of youth activism and resistance. Photo credit: Ilka Hartmann 2007

Foto auteursrechtelijk beschermd door Ilka Hartmann.

De Alcatraz AIM Bezetting

De Alcatraz American Indian Movement (AIM) Bezetting, die begon op 20 november 1969, was een sleutelakt van verzet geleid door AIM, die de verlaten federale gevangenis op Alcatraz Island innam. De activisten eisten de teruggave van indiaanse landen en maakten de geschiedenis van schendingen van verdragen door de Amerikaanse regering en de uitbuiting van stammen en inheemse volkeren openbaar. De 19 maanden durende bezetting trok de nationale aandacht naar kwesties zoals slechte levensomstandigheden, gebrek aan onderwijs en gezondheidszorg voor stammen, en maakte een statement over de noodzaak van inheemse soevereiniteit en zelfbeschikking.

Hoewel de Amerikaanse regering de bezetting uiteindelijk beëindigde, werd de gebeurtenis een keerpunt in de beweging voor de rechten van Native Americans. Het zorgde voor brede media-aandacht en inspireerde verdere protesten gedurende de jaren zeventig. De erfenis van de Alcatraz-bezetting blijft hedendaags activisme van inheemse volkeren beïnvloeden, en dient als een symbool van veerkracht en de voortdurende strijd voor tribale rechtvaardigheid, LandBack, waterrechtvaardigheid en tribale soevereiniteit.

 

COP30

Op de VN-klimaatconferentie van 2025 (COP30) eisen inheemse leiders erkenning van hun rechten, traditionele kennis en landbeheerpraktijken. De Tupinambá, inheems in Brazilië, coördineren en zetten zich al lang in om klimaatbeleid te bevorderen dat hun gebieden beschermt en hun politieke participatie prioriteert. Tijdens COP30 drongen tientallen inheemse demonstranten de locatie van de klimaattop binnen en kwamen in conflict met beveiligers bij de ingang om klimaatactie en bosbescherming te eisen. Als gevolg van deze moedige actie, Brazilië wees tien nieuwe inheemse gebieden aan, waaronder één in een deel van het Amazonegebied, die belooft dat de Tupinambá hun cultuur en leefomgeving zullen beschermd worden onder Braziliaanse wetgeving (voorlopig).

Het activisme van de Tupinambá en meer dan 400 andere inheemse naties van over de hele wereld benadrukt de vitale rol die inheemse volkeren spelen in mondiale klimaatoplossingen, als een van de demografische groepen die het meest direct worden getroffen door klimaatverandering. De Tupinambá en andere inheemse stammen, groepen en volkeren blijven strijden voor een klimaatrespons die zowel rechtvaardig als inclusief is.

Terwijl we reflecteren op de geschiedenis en de huidige strijd van inheemse volkeren, blijft CLDC zich inzetten voor de strijd voor gerechtigheid, soevereiniteit en cultureel behoud.

We moedigen u aan om meer te leren via deze bronnen:

Accessibility Toolbar