Célébrer le panache des personnes 2ELGBTQIA+

1er juin 2026

Écrire sur le Mois de la Fierté en 2026 est un vrai sac de surprises. D'un côté, Les fascistes sont à la porte, nos libertés civiles sont s'effritant sous nos pieds, et les personnes 2ELGBTQIA+ sont, une fois de plus, le culturel boucs émissaires pour l'extrême droite religieuse. C'est mal, mais d'un autre côté, c'est aussi un moment apex de solidarité du mouvement social. Beaucoup de jeunes sont à leur le plus ouvert les uns aux autres, accélérant une tendance déjà croissante. Le soutien populaire généralisé n'a jamais été aussi proche du masse critique nécessaires pour pérenniser ces avancées en tant que patrimoine durable de notre culture. Et ce sont là de bonnes choses, des lueurs dans l’obscurité.

L'histoire 2ELGBTQIA+ a toujours été une histoire de lutte. L'un des premiers événements de la Fierté a été connu sous le nom de Émeutes de Stonewall. Avant Stonewall, il y avait nos aînés à Harlem et Berlin.[1] Devant eux, les iconoclastes de l'époque victorienne comme Oscar Wilde et Arthur Rimbaud ont fait face aux préjugés de leur époque. Les personnes queer et trans existent, ont toujours existé et existeront toujours. La fierté que nous pouvons tirer de cette histoire tenace et durable fait partie de ce que nous célébrons en juin.

Au cours de la fin des années 1980 et du début des années 1990, alors que le SIDA ravageait la communauté gay, à un silence total de la part des deux partis politiques, ACT UP a forcé la question à être mise sur la place publique. En 1989, ils fermer la Bourse de New York En signe de protestation contre les prix exorbitants et mortels imposés par la société pharmaceutique Burroughs Wellcome pour les médicaments vitaux contre le VIH, pour n'en nommer qu'une seule action d'une importance capitale. Leur bravoure, leur courage et leurs tactiques de confrontation stratégiques devraient inspirer une profonde fierté en nous qui faisons face aujourd'hui à une nouvelle vague de répression étatique.

Pendant l'administration de George W. Bush, sous le poids de la Loi sur la défense du mariage (DOMA) que le mariage, tel que défini par le gouvernement fédéral, était entre “ un homme et une femme ”, les choses semblaient sombres. L'égalité du mariage ressemblait à un fantasme impossible. “Assimilation” était à l'ordre du jour. Le marché proposé était l'autorisation d'exister en tant que participants limités à la vie sociale avec accès aux unions civiles ou un équivalent marginal, juridiquement tordu, en échange d'un abandon total de la lutte pour les pleins droits civiques.

Dans la mêlée il marchait Honte gay, une association libre de personnes tapageuse, largement controversée, dont le nom choquant était un jeu délibéré sur la Gay Pride grand public et pro-corporative. Fusionnant art, activisme, protestation et performance, Gay Shame a traversé les canaux traditionnels pour critiquer l'inclusion des banques, des flics et des grandes entreprises qui se drapaient dans le drapeau arc-en-ciel une fois par an lors des événements de la Pride. Beaucoup ont vu cela comme un acte lâche de profit opportuniste sur le dos d'une communauté toujours privée de droits civils fondamentaux. Et ces gens avaient raison. Au premier moment où cela n'a plus été politiquement pratique, ces mêmes entreprises ont abandonné les travailleurs et les membres de la communauté 2SLGBTQIA+., se bousculant pour embrasser la botte. La critique formulée par Gay Shame, selon laquelle il ne peut y avoir de solidarité durable et sincère entre la cause de la libération et les entreprises capitalistes à but lucratif, s’est révélée, avec le recul, tout à fait pertinente. Le courage dont a fait preuve Gay Shame à une époque farouchement opposée au changement est une source de fierté immense.

L'histoire queer regorge d'exemples de personnes qui se sont levées et ont agi face à l'injustice. Les Lesbiennes Vengeuses, Riposte !, Le Front de libération gay, et d'innombrables autres exemples démontrent encore et encore la résilience et le militantisme du mouvement politique – ainsi que la diversité des tactiques utilisées et adoptées au fil des décennies. Imaginez où nous en serions maintenant sans leurs contributions et leur exemple ?

Or, lorsque les responsables politiques tentent de faire le lien entre “pro-transgenre radical”en vue d'un terrorisme intérieur, ils tentent de créer un prétexte légal pour commencer à restreindre les droits individuels en fonction de catégories. Il ne s'agit pas simplement de “revenir” à un statu quo antérieur à l'égalité du mariage, cela va bien au-delà. Les personnes trans, ainsi que les immigrants, sont les premières ciblées pour leur statut. Par leur intermédiaire, les fascistes créeront une architecture juridique qu'ils pourront ensuite retourner contre leurs ennemis perçus de manière plus large à gauche. Ce n'est pas de la spéculation, c'est tout dans Project 2025. Les expériences de nos aînés 2ELGBTQIA+ et de ceux qui nous ont précédés contiennent des leçons essentielles que nous devons comprendre si nous voulons défendre adéquatement nos libertés civiles contre l'attaque fasciste.

Quand tout semble sombre, souvenez-vous d'eux. Regardez Major ! Ou lire sur Marsha P. Johnson et d'être un peu fiers de ces vrais durs qu'ils étaient. S'ils peuvent le faire, nous le pouvons aussi.

https://www.brennancenter.org/our-work/analysis-opinion/trump-says-he-wants-cancel-elections-here-real-threat

https://cldc.org/the-supreme-court-is-rewriting-historic-rules-of-american-democracy/

https://www.aclu.org/legislative-attacks-on-lgbtq-rights-2026

https://williamsinstitute.law.ucla.edu/publications/trends-pub-opinion-lgbt-rights-us/

https://glaad.org/accelerating-acceptance-2025/

https://www.outthere.travel/the-queer-history-of-new-york-city/

https://www.calmigration.org/learn-chapter/early-queer-sf

https://medium.com/@TVRPGhistory/queens-of-the-queer-kind-b18c12840449

https://www.biography.com/authors-writers/oscar-wilde

https://ualr.edu/socialchange/2014/11/23/the-evolution-of-public-discourse-and/

https://www.nyclgbtsites.org/site/act-up-demonstration-at-the-new-york-stock-exchange/

https://www.congress.gov/bill/104th-congress/house-bill/3396