FiertĂ© SolidaritĂ©đŸłïžâ€đŸŒˆ

26 juin 2025

La solidaritĂ© a toujours Ă©tĂ© le battement de cƓur du mouvement. Ce battement de cƓur est un cri de ralliement en ce moment, alors que nous luttons contre les enlĂšvements fascistes de nos voisins par l'ICE, le gĂ©nocide en Palestine et les tentatives de faire taire et d'Ă©radiquer les personnes transgenres. Nous comprenons instinctivement que notre survie dĂ©pend de ce front uni radical et incontestĂ©.

Pendant le mois de la Fierté, on nous rappelle que la communauté 2ELGBTQIA+ a été si efficace avec son message de solidarité que beaucoup oublient les différences importantes entre les identités et les vécus, oublient qu'il ne s'agit pas d'un groupe homogÚne, et ignorent le travail profond et continu de défaire le sexisme et la suprématie blanche qui continuent de menacer la force de la communauté.

Il est facile d'oublier que jusqu'au dĂ©but des annĂ©es 80, le terme unificateur pour la communautĂ© Ă©tait “gay”— malgrĂ© le fait que le mouvement ait toujours eu une grande variĂ©tĂ© de genres et d'expĂ©riences, les hommes gays cisgenres blancs Ă©taient l'image dominante que le monde extĂ©rieur connaissait. Le travail des lesbiennes et de la politique fĂ©ministe pendant les annĂ©es 70 et 80 a Ă©largi la comprĂ©hension de ceux qui Ă©taient extĂ©rieurs au mouvement Ă  “ LGB ”, et a continuĂ© le travail de lutte contre l'effacement des lesbiennes et des bisexuels dans une communautĂ© dominĂ©e par le privilĂšge masculin. Le dĂ©bat sur la solidaritĂ© et l'inclusion des personnes transgenres au sein de la communautĂ© pendant les annĂ©es 90 a Ă©tĂ© vif et intense. J'Ă©tais une adulte queer au dĂ©but de la vingtaine Ă  cette Ă©poque, et la communautĂ© queer locale de Memphis se dĂ©chirait sous l'anxiĂ©tĂ© de “ nous disperser ” et de “ diluer notre message ” — la peur que l'Ă©largissement de la solidaritĂ© affaiblirait notre activisme et notre lutte politique. MalgrĂ© l'inquiĂ©tude et les luttes internes, la communautĂ© est une fois de plus revenue aux valeurs de solidaritĂ© et n'en est ressortie que renforcĂ©e. Pourtant, nous sommes encore aux prises avec le sexisme et l'effacement aujourd'hui, et nous avons toujours des arguments importants qui rĂ©sonnent avec le mĂȘme ressentiment face au sexisme, Ă  l'effacement et Ă  l'inĂ©galitĂ©. Nous argumentons et nous nous battons la nuit parce qu'une partie de nous comprend la menace intense qui pĂšse sur notre capacitĂ© continue Ă  nous unir et Ă  rĂ©sister ensemble le jour. La lutte continue d'ĂȘtre cruciale pour notre survie collective.

Le raclement interne oublie que les racines des protections et droits accrus sont venues directement des actions de solidaritĂ© des femmes trans noires et brunes et des lesbiennes butch pendant Stonewall. Ces femmes hĂ©roĂŻques ont Ă©tĂ© des leaders clĂ©s dans le soin de leur communautĂ©. En 1970, un an aprĂšs les Ă©meutes de Stonewall, deux des hĂ©roĂŻnes des Ă©meutes, Marsha P. Johnson et Sylvia Rivera, ont cofondĂ© STAR (Street Transvestite Action Revolutionaries), un refuge pour les jeunes trans sans abri. STAR a Ă©tĂ© le premier refuge pour jeunes LGBTQ+ aux États-Unis et la premiĂšre organisation dirigĂ©e par des femmes trans de couleur. Plus tĂŽt cette annĂ©e-lĂ , Rivera a Ă©galement cofondĂ© le Front de libĂ©ration gaie, une collection de groupes de libĂ©ration homosexuelle qui ont luttĂ© contre l'homophobie, le capitalisme, le militarisme, le racisme et le sexisme. Miss Major Griffin Gracy, une autre femme trans noire hĂ©roĂŻne de Stonewall, a eu la mĂąchoire fracturĂ©e par des policiers et a Ă©tĂ© laissĂ©e inconsciente pendant les Ă©meutes. AprĂšs sa dĂ©tention de cinq ans, elle a dĂ©mĂ©nagĂ© en Californie pour poursuivre son activisme et a créé une organisation Ă  but non lucratif pour lutter contre la crise du sida et l'abolition des prisons. Elle a fondĂ© le Transgender, Gender, and Intersex Justice Project et, en tant que directrice exĂ©cutive, a dirigĂ© l'important travail de l'organisation pour les femmes trans racisĂ©es incarcĂ©rĂ©es qui souffrent de brutalitĂ©s policiĂšres, de pauvretĂ©, de racisme et de discrimination fondĂ©e sur le genre. Stormie DeLarverie Ă©tait une lesbienne butch avec une mĂšre noire et un pĂšre blanc qui Ă©tait non seulement prĂ©sente Ă  l'insurrection de Stonewall, mais qui l'aurait dĂ©clenchĂ©e, se gagnant le titre de Rosa Parks de Stonewall au sein de la communautĂ©. Son activisme s'est poursuivi en tant que videuse dans des bars lesbiens et protectrice dans la rue des lesbiennes Ă  New York, armĂ©e lĂ©galement pour protĂ©ger les lesbiennes et les espaces lesbiens Ă  tout prix.

En cette Pride, nous célébrons ces femmes et leur protection acharnée de notre communauté. Nous intégrons leur force dans nos luttes actuelles, qui visent toujours à protéger les vies des personnes noires, brunes, trans et des femmes. Nous continuons à nous battre pour le droit des jeunes trans à vivre et à s'épanouir dans une société qui tente de les effacer. Nous insistons toujours sur la visibilité et le besoin des lesbiennes et des bisexuelles, et sur le fait que leur place dans notre communauté ne dépend pas de leur travail émotionnel ou de leur soutien continu aux hommes gays. Nous exigeons que le travail antiraciste et intersectionnel se poursuive et que cela ne fasse que renforcer notre solidarité et notre activisme. Les personnes 2ELGBTQIA+ ont toujours fait partie de notre mouvement et ont toujours ouvert la voie à la collaboration, malgré les différences et l'histoire des inégalités. Des personnes à LA auraient jeté des paillettes sur des agents de l'ICE non identifiés, afin que nous puissions les identifier dans les jours à venir. Y a-t-il quelque chose de plus joyeusement défiant, de plus queer, de plus uni ? Ce mois de Pride, nous nous protégeons et nous nous soutenons mutuellement avec toute la force de nos héroïnes trans et queer, et nous nous rappelons ce qu'il faut pour vivre et se battre. Ensemble.

Nos jeunes transgenres ont plus que jamais besoin de nous. Veuillez regarder/Ă©couter cet extrait de Democracy Now pour en savoir plus sur ce qui se passe. La dĂ©fense des droits des communautĂ©s ciblĂ©es se poursuit au-delĂ  du “ Mois de la FiertĂ© ”. Contactez vos organisations trans locales pour obtenir des idĂ©es sur la façon de vous impliquer dans les efforts visant Ă  protĂ©ger nos jeunes et merci d'ĂȘtre un alliĂ©.

~ Rédigé par River, Directrice du Personnel et de la Culture de CLDC

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