La solidaridad siempre ha sido el latido del movimiento. Este latido es un grito de guerra ahora mientras luchamos contra los secuestros fascistas de nuestros vecinos por parte de ICE, el genocidio en Palestina y los intentos de silenciar y erradicar a las personas transgénero. Entendemos instintivamente que nuestra supervivencia depende de este frente unido radical e incuestionable.

Durante el mes del Orgullo se nos recuerda que la comunidad 2SLGBTQIA+ ha sido tan efectiva con su mensaje de solidaridad que muchos olvidan las importantes diferencias entre identidades y experiencias vividas, olvidan que no es un grupo homogéneo e ignoran el trabajo profundo y continuo de desentrañar el sexismo y la supremacía blanca que continúan amenazando la fortaleza de la comunidad.

Es fácil olvidar que hasta principios de los 80, el término unificador para la comunidad era “gay”— a pesar de que el movimiento siempre tuvo una amplia variedad de géneros y experiencias, los hombres gais cisgénero blancos eran la imagen dominante que el mundo exterior conocía. El trabajo de las lesbianas y la política feminista durante los años 70 y 80 amplió la comprensión de quienes estaban fuera del movimiento a “LGB”, y continuó el trabajo de luchar contra la invisibilización lesbiana y bisexual en una comunidad dominada por el privilegio masculino. El debate sobre la solidaridad y la inclusión de personas transgénero dentro de la comunidad durante los años 90 fue acalorado e intenso. Yo era una persona adulta queer de poco más de veinte años durante esta época, y la comunidad queer local en Memphis se estaba desgarrando bajo la ansiedad de “extendernos demasiado” y “diluir nuestro mensaje”, el miedo a que una solidaridad más amplia debilitara nuestro activismo y lucha política. A pesar de la preocupación y las luchas internas, la comunidad una vez más regresó a los valores de solidaridad y solo se fortaleció como resultado. Sin embargo, hoy en día seguimos lidiando con el sexismo y la invisibilización, y seguimos teniendo discusiones importantes que resuenan con el mismo resentimiento por el sexismo, la invisibilización y la desigualdad. Discutimos y peleamos por la noche porque alguna parte de nosotros comprende la intensa amenaza a nuestra capacidad continua de unirnos y resistir juntos durante el día. La lucha sigue siendo crucial para nuestra supervivencia colectiva.

La exclusión interna olvida que las raíces del aumento de protecciones y derechos provinieron directamente de acciones solidarias de mujeres trans negras y morenas y lesbianas "butch" durante Stonewall. Estas heroicas mujeres fueron líderes clave en el cuidado de su comunidad. En 1970, un año después de los disturbios de Stonewall, dos de las heroínas de los disturbios, Marsha P. Johnson y Sylvia Rivera, cofundaron STAR (Street Transvestite Action Revolutionaries), un refugio para jóvenes trans sin hogar. STAR fue el primer refugio para jóvenes LGBTQ+ en los Estados Unidos y la primera organización liderada por mujeres trans de color. A principios de ese mismo año, Rivera también cofundó la Frente de Liberación Homosexual, una colección de grupos de liberación gay que lucharon contra la homofobia, el capitalismo, el militarismo, el racismo y el sexismo. Miss Major Griffin Gracy, otra heroína negra trans de Stonewall, tuvo la mandíbula rota por la policía y quedó inconsciente durante los disturbios. Después de sus cinco años de encarcelamiento, se mudó a California para continuar su activismo y fundó una organización sin fines de lucro para abordar la crisis del SIDA y la abolición de las prisiones. Fundó el "Transgender, Gender, and Intersex Justice Project" y, como directora ejecutiva, lideró el importante trabajo de la organización para mujeres trans de color encarceladas que sufren de brutalidad policial, pobreza, racismo y discriminación de género. Stormie DeLarverie era una lesbiana butch con madre negra y padre blanco que no solo estuvo en el levantamiento de Stonewall, sino que se dice que lo inició, ganándose el título de la Rosa Parks de Stonewall dentro de la comunidad. Su activismo continuó como portero en bares lésbicos y guardiana callejera de lesbianas en la ciudad de Nueva York, armada legalmente para proteger a las lesbianas y los espacios lésbicos a toda costa.

Este Orgullo, celebramos a estas mujeres y su feroz protección de nuestra comunidad. Tejemos su fortaleza en nuestras luchas actuales, que siguen siendo para proteger las vidas negras, morenas, trans y de mujeres. Continuamos luchando por el derecho de los jóvenes trans a vivir y prosperar en una sociedad que intenta borrarlos. Seguimos insistiendo en la visibilidad y la necesidad de las lesbianas y bisexuales, y en que su lugar en nuestra comunidad no depende de su trabajo emocional o del cuidado continuo de hombres gay. Exigimos que el trabajo antirracista y de interseccionalidad continúe y que esto solo fortalezca nuestra solidaridad y activismo. Las personas 2SLGBTQIA+ siempre han sido parte de nuestro movimiento y siempre han iluminado el camino para trabajar juntas, a pesar de las diferencias y la historia de desigualdad. Presuntamente, en Los Ángeles, la gente está arrojando brillantina a agentes de ICE no identificados para que podamos identificarlos en los próximos días. ¿Hay algo más gozosamente desafiante, más queer, más unificado? Este mes del Orgullo nos protegemos y nos apoyamos mutuamente con toda la fuerza de nuestras heroínas trans y queer y recordamos lo que se necesita para vivir y luchar. Juntas.

Nuestras juventudes trans nos necesitan ahora más que nunca. Por favor, escucha/mira este clip de Democracy Now para saber lo que está sucediendo. Defender los derechos de las comunidades marginadas continúa más allá del “mes del orgullo”. Comunícate con tus organizaciones trans locales para obtener ideas sobre cómo participar en los esfuerzos para proteger a nuestros jóvenes y gracias por ser un aliado.

~ Escrito por River, Directora de Personas y Cultura de CLDC