Quando il sistema è radicato nella supremazia bianca

“Il sistema ha funzionato nel senso che ha svolto la funzione per cui è stato progettato; uccidere persone nere e o giustificarlo, o coprirlo, o entrambi. Questo il sistema, questo è sempre stato il sistema, e sì: il sistema ha funzionato.”1

Si sente spesso dire che le atrocità commesse dalla polizia contro persone di colore sono solo una questione di mele marce. Il poliziotto che spara e uccide una persona di colore disarmata era un individuo isolato; una rara mela marcia da estirpare dal cesto. Certo, il poliziotto indossava una corazza da battaglia che nemmeno il Terminator invidierebbe, ma forse pensava [inserire oggetto non letale quisia stata un'arma e temeva per la sua incolumità. Forse il sospettato aveva anche precedenti penali e l'agente ha dovuto prendere una decisione “in una frazione di secondo” per porre fine alla sua vita. Se solo la vittima non fosse stato un criminale. Se solo la vittima aveva seguito le istruzioni. Se solo la vittima fossero stati più educati, sarebbero ancora vivi oggi. Oppure, tanto per cambiare, se solo questo una mela marcia se l'agente fosse stato addestrato correttamente o rimosso dalla forza, il sistema avrebbe funzionato correttamente. Sia sotto forma di colpevolizzazione della vittima che di giustificazione di un fallimento del sistema, queste spiegazioni offrono un quadro distorto del ruolo effettivo della polizia nella società.

Non c'è da sbagliare, quando la polizia usa la violenza contro le persone di colore, sta facendo esattamente ciò per cui è stata creata. Non è ora né è mai stata una falla del sistema dovuta a pochi mele marce. Se sei nero o di colore o povero in questo paese, la polizia non è mai stata lì per proteggerti e servirti. L'istituzione della polizia è fondamentalmente radicata nella creazione e nel mantenimento di un sistema di classi economiche per il quale l'ideologia suprematista bianca fornisce una forza motrice integrante.

Le forze di polizia moderne negli Stati Uniti affondano le loro radici nelle pattuglie di schiavi nel Sud e nell'emergere del capitalismo del lavoro salariato a metà-tardo Ottocento.2 “Le pattuglie degli schiavi contribuirono a mantenere l'ordine economico e ad assistere i ricchi proprietari terrieri nel recupero e nella punizione degli schiavi che... erano considerati proprietà.”3 Nelle città settentrionali, i governi municipali guidati dall'alta borghesia assunsero migliaia di uomini armati per reprimere violentemente le rivolte degli operai salariati, molti dei quali immigrati.[4] Durante il periodo delle leggi Jim Crow, la polizia prendeva di mira i neri per crimini legati alla povertà, rimuovendoli dalle loro comunità e rinchiudendoli in carceri e prigioni.5 Oggi, quella tattica persiste; la polizia continua a perseguitare i quartieri neri e meticci, arrestando in modo sproporzionato e riempiendo il mostruoso arcipelago carcerario degli Stati Uniti con persone povere di colore.[6]

Nonostante la prevalenza della colpevolizzazione della vittima e delle giustificazioni sul fallimento del sistema quando un poliziotto uccide un'altra persona di colore, lo scopo primario della polizia rimane lo stesso di sempre: “mantenere l'ordine tra coloro che hanno maggiori ragioni per risentire del sistema – nella nostra società odierna, in modo sproporzionato tra i neri poveri”.”7 È ora di smetterla di colpevolizzare le vittime e rendersi conto che l'intero cesto è marcio.

George Ciccariello-Maher, Dobbiamo sciogliere la polizia; le bodycam non bastano, Salon.com, 24 aprile 2015.

[2] Sam Mitrani, La Vera Storia delle Origini della Polizia: Proteggere e Servire i Padroni della Società, Alternet, 2 febbraio 2015.

Il team editoriale di CounterCurrent News, La polizia ha avuto origine dalla ‘caccia agli schiavi" Pattuglie, 15 aprile 2015.

[4] Mitriani, sopra.

[5] Id.

[6] Id.

[7] Id.