Geliebte Mitglieder und Unterstützer des Civil Liberties Defense Center – zunächst einmal danken wir Ihnen. Als Graswurzelorganisation werden wir durch Ihre anhaltende Unterstützung gestärkt und ermutigt, nicht nur für uns, sondern auch für Bewegungen, die Gerechtigkeit suchen, wo immer Ihre Leidenschaften auch herkommen mögen. Wir erkennen an, dass dies eine Zeit für introspektive Entscheidungen darüber ist, wie wir uns engagieren können. Wie setzen wir den guten Kampf fort und bleiben dabei gesund? Eine der Möglichkeiten, wie unsere Organisation glaubt, dass wir uns immer wieder neu inspirieren, informieren und aktivieren können, ist, indem wir zurückblicken und gleichzeitig nach vorne schauen. Mögen wir von jenen mutigen Seelen lernen, die so viel gegeben haben, um dem Ansturm des Autoritarismus zu widerstehen, dem viele in der Geschichte ausgesetzt waren. Der umfassende Angriff auf bürgerliche Freiheiten, Vernunft, Menschlichkeit und die Umwelt, dem wir heute gegenüberstehen, ist leider nicht neu. Diese Woche präsentieren wir die Geschichte von Sophie Scholl und der Weißen Rose.

Obwohl Sophie Scholl nur magere 21 Jahre auf diesem Planeten weilte, hallen ihr Mut, ihr moralischer Kompass und ihr Widerstand gegen die Schrecken der Nazi-Partei unter dem Banner der Weißen Rose immer noch durch die Generationen. Geboren im Mai 1921 in Forchtenberg, Deutschland, waren Sophie und ihr älterer Bruder Hans zwei von sechs Kindern des politisch einflussreichen und glühenden Anti-Nazis Robert und Magdalena Scholl. Zu ihrem tiefen Entsetzen mussten die Eltern Scholl mit ansehen, wie ihre jungen und beeinflussbaren Kinder von den Jugendorganisationen der Nazi-Partei erfasst wurden, Sophie vom Bund Deutscher Mädel und Hans von der Hitlerjugend.

Nachdem Sophie 1940 ihren Schulabschluss gemacht hatte, ließ sie sich zur Kindergärtnerin ausbilden, entdeckte jedoch nach eigenen Worten, dass ihr “Seele hungerte.”  Sophie sehnte sich danach, ihre Ausbildung in Bereichen fortzusetzen, die besser zu ihrem Wunsch nach einem autonomen Leben fernab des faschistischen Regimes von Hitlers Deutschland passten. Als junge Frau im nationalsozialistischen Deutschland konnte Sophie das College jedoch nicht besuchen, ohne zuvor ihre Zeit dem stark militarisierten RAD oder dem Reichsarbeitsdienst gewidmet zu haben. Dieser sechsmonatige Dienst politisierte ihre Ansichten weiter und zementierte ihren Glauben, dass die 3^rd Reichs Wunsch nach dem “totalen Krieg” war ein Todeskult, der nur zu Massenschlachtungen und nationaler Schande führen würde.

Ihr erstes Erwachen zum massenhaften Töten unschuldiger Menschen war ihre Entdeckung, dass die Nazi-Partei begonnen hatte, deutsche Staatsbürger zu vernichten, die geistig oder körperlich nicht dem psychotischen Ideal des “Herrenmenschen” des Reiches entsprachen. Zu diesem Zeitpunkt war die jüdische Bevölkerung Europas bereits begonnen worden, aus ihren Häusern gerissen und zur “Auslöschung” in Konzentrationslager geschickt zu werden.”

Als die Nationalsozialisten an die Macht kamen und begannen, ihren Einfluss auf alle Bereiche der deutschen Gesellschaft auszuüben, erkannten Sophie und ihr Bruder mit jedem Tag mehr und mehr den Wahnsinn des NS-Fanatismus und der Propaganda. Sophie trat 1942 in München in die Fußstapfen ihres Bruders an der Universität, wo sie Biologie und Philosophie studierte, während Hans Medizin studierte. Während dieser Zeit trat ihr Vater, den beide tief respektierten, eine Gefängnisstrafe an, weil er Hitler öffentlich kritisiert hatte. Die Geschwister waren beide leidenschaftliche Kunstliebhaber und verbrachten einen großen Teil ihrer Freizeit mit dem Besuch von Vorträgen, Konzerten und der Unterstützung bildender Künstler, von denen viele unter den NS-Begriff der “entarteten” Kunst fielen. Informationen über NS-Kriegsverbrechen begannen von Freunden und Verbündeten der Geschwister Scholl von der Ostfront einzutreffen, und Sophie, obwohl sie von der Beteiligung ihres Bruders noch nichts wusste, entdeckte die Existenz der Bewegung Weiße Rose.

Nach ihrer Ankunft an der Universität München stellte Hans Sophie seiner Freundesgruppe vor, zu der Alexander Schmorell, Willi Graf, Jürgen Wittenstein und Christoph Probst gehörten, die alle Mitglieder eines kleinen Kaders von Studenten waren, die begonnen hatten, Flugblätter zu schreiben und zu verteilen, die die Grundsätze des Nationalsozialismus (Nazismus) verurteilten und sich für dessen Sturz einsetzten. Hans und Alexander hatten im Juni 1942 unter dem Namen “Die Weiße Rose” die ersten vier Flugblätter verfasst. Als Sophie schließlich von der Beteiligung ihres Bruders an der subversiven Organisation erfuhr, verlangte sie die Mitgliedschaft. Die Gruppe schrieb und produzierte ihre Flugblätter auf einer einzigen Schreibmaschine und einem einzigen Vervielfältigungsgerät (früher Kopierer) und verteilte die ersten 4 von 6 Flugblättern ausschließlich per Post. Allein die Beschaffung von Papier, Umschlägen und Briefmarken war zu einer Zeit massiver Engpässe und Rationierung ein äußerst riskantes Unterfangen, und die Weiße Rose schlug über die Stränge, indem sie ein komplexes System der Verbreitung und Verteilung schuf. Dies täuschte die Gestapo in der Folge, da sie glaubte, es gäbe eine landesweite Massenbewegung mit Tausenden aktiven Mitgliedern.

Ihre Flugblätter konzentrierten sich auf die moralische Verantwortung deutscher Bürger, dem Faschismus Widerstand zu leisten, sowie auf Sabotageakte gegen die Nazi-Kriegsmaschine. Sie erinnerten die Bürger daran, dass sie ihre eigenen individuellen Widerstandsakte finden müssten, indem sie erklärten “Wir können jedem Mann nicht die Blaupause für seine Taten geben, wir können sie nur allgemein vorschlagen, und er allein wird den Weg finden, dieses Ziel zu erreichen.”

In Bezug auf den deutschen Staat gab die Weiße Rose diese Warnung, die 83 Jahre später noch relevant ist:

Aber unser gegenwärtiger “Staat” ist die Diktatur des Bösen. “Ach, das wissen wir schon lange”, höre ich Sie einwenden, und es ist nicht nötig, das wieder ins Bewusstsein zu rufen. Aber, frage ich Sie, wenn Sie das wissen, warum regen Sie sich nicht auf, warum lassen Sie sich von diesen Machthabern Schritt für Schritt, offen und im Geheimen, eines Ihrer Rechte nach dem anderen berauben, bis eines Tages nichts, gar nichts mehr übrig bleibt als ein mechanisiertes Staatssystem, das von Kriminellen und Säufern beherrscht wird?

Anfang 1943 trugen die Bemühungen dieser Handvoll Freunde und Geschwister politische Früchte des Widerstands. Die Flugblätter der Weißen Rose wurden von Untergrundgruppen von Nazi-Widerstandskämpfern mit Leidenschaft geteilt, kopiert, verbreitet und besprochen – und von den bewaffneten Vollstreckern des 3. Reiches mit Angst.^rd Reich. Anfang 1943 fühlte sich Sophie und ihre Gruppe hoffnungsvoll auf ein Ende des Blutvergießens. Die Niederlage der deutschen Armee bei Stalingrad war ein Wendepunkt im Krieg und damit erhöhte die Weiße Rose ihre Aktivitäten und Risiken, verbrachte Nächte damit, die Mauern rund um München mit Slogans wie “Freiheit” und “Massenmörder Hitler” zu bemalen.”

Am 18. Februar 1943 betraten Sophie und Hans die Hallen der Universität München, um heimlich die 6. Flugschrift der Weißen Rose zu verbreiten^th Flugblätter in den leeren Korridoren zwischen den Unterrichtsstunden. Um die Schriften weiter zu verbreiten oder in einer blitzschnellen Entscheidung schob Sophie einen Stapel Flugblätter von einem Balkon in den darunterliegenden Flur. Sie und Hans wurden von einem Hausmeister, der mit den Nazis verbündet war, entdeckt. Da Hans das 7 trug^th unveröffentlichtes Flugblatt in Christoph Probsts eigener Handschrift, wurden alle drei sofort von der Gestapo verhaftet. Sophie, Hans und Christoph wurden drei Tage lang verhört, bevor sie in einem Scheinprozess für schuldig befunden wurden. Sophies Vernehmer bot ihr die Möglichkeit, ihr eigenes Leben zu retten, wenn sie ihre Mittäter verrate, doch sie weigerte sich und erklärte:, “Ich glaube, dass ich unter den gegebenen Umständen das Beste für meine Landsleute getan habe. Daher empfinde ich keine Reue für mein Verhalten und bin bereit, die daraus resultierenden Konsequenzen zu tragen.”

Da sie keine tatsächliche Verteidigung von Anwälten mit NS-Sympathien erhielten, wurden alle drei zum Tode verurteilt. Sophie, Hans und Christoph wurden zur Guillotine geführt und am 22. Februar 1943, nur vier Tage nach ihrer Verhaftung, ermordet.

Laut Else Gebel, einem Mitglied des kommunistischen Widerstands gegen die Nazis, die sich in den Tagen nach Sophies Verhaftung eine Zelle mit ihr teilte, waren Sophies letzte Worte an sie vor ihrer Hinrichtung durch die Guillotine:, “Wie können wir erwarten, dass sich Gerechtigkeit durchsetzt, wenn kaum jemand bereit ist, sich einzeln für eine gerechte Sache hinzugeben... Es ist so ein herrlicher Sonnentag, und ich muss fort. Aber wie viele müssen heutzutage auf dem Schlachtfeld sterben, wie viele junge, vielversprechende Leben. Was zählt mein Tod, wenn durch unsere Taten Tausende gewarnt und alarmiert werden. Unter der Studentenschaft wird es sicherlich eine Revolte geben.”

Man muss nicht lange suchen oder die Fantasie strapazieren, um die Ähnlichkeiten zwischen der fanatischen faschistischen Gedankenpolizei unserer Großeltern und Urgroßeltern und dem Autoritarismus, wie er heute in diesem Land herrscht, zu erkennen. Genau wie im Deutschland Hitlers oder im Italien Mussolinis wird lautstarker Widerstand gegen das Regime bestenfalls nicht mit der Bereitschaft zur Debatte begegnet, sondern mit spöttischer Ablehnung oder Verschwinden und unvermeidlicher Abschiebung – besonders, wenn man braune Haut hat. In einer Demokratie ist die Debatte über den Weg nach vorn eine willkommene und robuste Übung. Nur ein Feigling nennt gegnerische Standpunkte zur Regierungsführung dumm. Nur ein Despot entzieht schulpflichtigen Schülern, die hier legal sind und deren Menschlichkeit unser Land als Schmelztiegel von Identitäten und Ideen definiert, die Visa.

Sophie Scholl und die anderen Mitglieder der Weißen Rose sind eine ergreifende Erinnerung daran, dass Widerstand so viele Formen annehmen kann, wie wir uns vorstellen können. Sie erinnern uns auch daran, dass keine unerschöpflichen Ressourcen erforderlich sind, um den Funken zu nähren, der zur Flamme des Widerstands wird, die andere aus dem Schatten lockt und aktiviert. Möge ihr Vermächtnis uns alle daran erinnern, dass Organisieren gegen Hass erfordert Handeln und wir wissen nie, welche unserer Handlungen andere dazu inspirieren werden, den Mut zu haben, dasselbe zu tun.

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