Любимые члены и сторонники Центра защиты гражданских свобод – прежде всего, мы благодарны вам. Как общественная организация, мы черпаем силы и воодушевление в вашей неизменной поддержке не только нас, но и движений, стремящихся к справедливости, независимо от того, что вызывает ваш энтузиазм. Мы понимаем, что сейчас время для принятия решений, требующих глубоких размышлений, о том, как действовать. Как нам продолжать эту благородную борьбу и одновременно заботиться о себе? Один из способов, которым, по мнению нашей организации, мы можем продолжать черпать вдохновение, получать информацию и действовать, – это оглядываться назад, глядя вперед. Пусть мы учимся у тех храбрых душ, которые так много сделали для сопротивления натиску авторитаризма, с которым в истории сталкивались многие. Полномасштабное нападение на гражданские свободы, здравый смысл, человечность и окружающую среду, с которым мы сталкиваемся сегодня, к сожалению, не ново. На этой неделе мы представляем историю Софи Шолль и «Белой розы».

Хотя Софи Шолль пробыла на этой планете всего 21 год, её мужество, моральный компас и сопротивление ужасам нацистской партии до сих пор эхом отдаются в поколениях под знаменем "Белой розы". Родившись в мае 1921 года в Форхтенберге, Германия, Софи и её старший брат Ганс были двумя из шести детей политически влиятельных и страстных родителей, выступавших против нацистов, Роберта и Магдалены. К их глубокому разочарованию, родители Шолль наблюдали, как их юные и впечатлительные дети были втянуты в молодёжные крылья нацистской партии: Софи – в Союз немецких девушек (Bund Deutscher Mädel), а Ганс – в гитлерюгенд.

После окончания средней школы в 1940 году Софи прошла обучение на воспитателя детского сада, но обнаружила и в своих словах написала, что её “душа хотела есть”  Софи жаждала продолжить образование в областях, которые лучше соответствовали ее стремлению к автономной жизни вдали от фашистского режима гитлеровской Германии. Однако, будучи молодой женщиной в нацистской Германии, Софи не могла поступить в колледж, не отдав сначала свое время сильно милитаризованной RAD, или Национальной трудовой службе (Reichsarbeitsdienst). Этот 6-месячный срок только еще больше политизировал ее взгляды и укрепил ее убеждения, что 3^рд Стремление Рейха к “тотальной войне” было культом смерти, который мог привести лишь к массовой резне и национальному позору.

Ее первое осознание массовых убийств невинных людей пришло, когда она обнаружила, что нацистская партия начала истреблять немецких подданных, которые умственно или физически не соответствовали психотическому идеалу Рейха – “Herrenmenschen” (высших людей). К этому времени еврейское население Европы уже начали вырывать из их домов и отправлять в концентрационные лагеря для “уничтожения”.”

По мере того как нацисты набирали силу и начинали оказывать свое влияние на все аспекты немецкого общества, Софи и ее брат начали видеть безумие нацистского фанатизма и пропаганды. Софи присоединилась к Гансу в Мюнхенском университете в 1942 году, Софи изучала биологию и философию, а Ганс – медицину. В этот период их отец, которого они оба глубоко уважали, отбывал тюремное заключение за публичную критику Гитлера. Оба брата увлекались искусством и проводили много свободного времени, посещая лекции, концерты и поддерживая художников, многие из которых попали под нацистский зонт “дегенеративного” искусства. Информация о нацистских военных преступлениях начала поступать с Восточного фронта от друзей и союзников детей Шолль, и Софи, несмотря на то, что еще не знала о причастности своего брата, обнаружила существование движения «Белая роза» (Weiße Rose).

После прибытия в Мюнхенский университет Ганс представил Софи своей группе друзей, в которую входили Александр Шморель, Вилли Граф, Юрген Виттенштейн и Кристоф Пробст, все они были членами небольшого отряда студентов, которые начали писать и распространять листовки, осуждающие доктрины национал-социализма (нацизма) и выступающие за его свержение. В июне 1942 года Ганс и Александр написали первые четыре листовки под названием “Белая роза”. Узнав о причастности брата к подрывной организации, Софи потребовала принять ее в члены. Группа писала и печатала свои листовки на одной пишущей машинке и одном мимеографе (раннем копировальном аппарате), распространяя первые 4 из 6 листовок только по почте. Уже одно приобретение бумаги, конвертов и марок было крайне рискованным делом в условиях массовой нехватки и карточной системы, и «Белая роза» успешно превзошла себя, создав сложную систему распространения. Это, в свою очередь, ввело Гестапо в заблуждение, заставив поверить в существование общенационального массового движения с тысячами активных членов.

Их листовки фокусировались на моральной ответственности немецких граждан сопротивляться фашизму, а также участвовать в саботаже нацистской военной машины. Они напоминали гражданам, что они должны находить индивидуальные акты сопротивления, заявляя “Мы не можем предоставить каждому человеку чертеж его действий, мы можем только предложить их в общих чертах, и только он сам найдет способ достижения этой цели.”

Говоря о немецком государстве, "Белая роза" поделилась этим предупреждением, которое остается актуальным и 83 года спустя:

Но наше нынешнее “государство” — это диктатура зла. “О, мы давно это знаем”, — слышу я ваш возражение, — “и не нужно нам об этом напоминать”. Но, спрашиваю я вас, если вы это знаете, почему же вы не шевелитесь, почему дозволяете этим властвующим людям шаг за шагом, открыто и тайно лишать вас одного ваших прав за другим, пока однажды ничего, совершенно ничего не останется, кроме механизированной государственной системы, возглавляемой преступниками и пьяницами?

К началу 1943 года усилия этой горстки друзей и братьев и сестер начали приносить политические дивиденды сопротивления. Листовки «Белой розы» распространялись, копировались, распространялись и обсуждались — со страстью — подпольными группами нацистских борцов сопротивления, и с тревогой — вооруженными исполнителями 3^рд Рейх. В начале 1943 года Софи и ее группа испытывали надежду на прекращение кровопролития. Поражение немецкой армии под Сталинградом стало переломным моментом в войне, и, в свою очередь, “Белая роза” активизировала свою деятельность и пошла на больший риск, проводя ночи, рисуя лозунги, такие как “Свобода” и «Массовый убийца Гитлер», на стенах Мюнхена.”

18 февраля 1943 года Софи и Ханс вошли в аудитории Мюнхенского университета, чтобы тайно распространить шестую листовку «Белой розы».^т листовку в пустых коридорах между занятиями. В попытке либо распространить записи дальше, либо в сиюминутном решении, Софи сбросила стопку листовок с балкона в зал внизу. Их с Гансом заметил уборщик, который был в сговоре с нацистами. Поскольку Ганс нес 7^т неопубликованная листовка, написанная собственноручно Кристофом Пробстом, все трое были немедленно арестованы гестапо. Софи, Ганс и Кристоф были допрошены в течение трех дней, после чего их признали виновными на показательном процессе. Допрашивавший Софи следователь предложил ей возможность спасти свою жизнь, если она укажет на сообщников, но она отказалась, заявив, “Я считаю, что сделал все, что мог, для своих соотечественников в сложившихся обстоятельствах. Поэтому я не испытываю угрызений совести за свое поведение и готов принять его последствия.”

Не получив никакой реальной защиты от сочувствующих нацистам адвокатов, все трое были приговорены к смертной казни. Софи, Ганс и Христоф были доставлены к гильотине и убиты 22 февраля 1943 года, всего через четыре дня после ареста.

По словам Эльзы Гебель, члена коммунистического сопротивления нацистам, которая делила камеру с Софи в дни после ее ареста, последние слова Софи ей перед отправкой на гильотину были:, “Как мы можем ожидать, что праведность восторжествует, если едва ли найдется кто-то, готовый пожертвовать собой ради правого дела... Такой прекрасный солнечный день, а мне приходится уходить. Но сколько людей должно погибнуть на полях сражений в эти дни, сколько молодых, многообещающих жизней. Какое значение имеет моя смерть, если нашими поступками тысячи будут предупреждены и осведомлены. Среди студентов, безусловно, произойдет восстание.”

Нам не нужно прилагать особых усилий или напрягать воображение, чтобы увидеть сходство между фанатичной мыслеполицией фашистов прошлых поколений и авторитаризмом, существующим сегодня в нашей стране. Как и в гитлеровской Германии или Италии Муссолини, открытая оппозиция режиму встречается не готовностью к дебатам, а в лучшем случае насмешливым отвержением, а в худшем — исчезновением и неминуемой депортацией, особенно если у вас смуглая кожа. В демократическом обществе дебаты о пути вперед — это приветствуемое и обстоятельное упражнение. Только трус называет оппозиционные точки зрения на управление глупыми. Только деспот отзывает визы студентов, находящихся здесь легально, людей, которые определяют нашу страну как ’плавильный котел’ идентичностей и идей.

Софи Шолль и другие члены «Белой розы» — яркое напоминание о том, что сопротивление может принимать столько же форм, сколько мы можем себе представить. Они также напоминают нам, что неисчерпаемых ресурсов не требуется, чтобы разжечь искру, которая становится пламенем сопротивления, заставляющим других выйти из тени и действовать. Пусть их наследие напомнит всем нам, что борьба с ненавистью требует действий и мы никогда не знаем, какие наши действия вдохновят других на то, чтобы проявить такую же смелость.

~~~~~~~~~~~~~

С момента публикации этого блога мы получили дополнительные материалы от наших замечательных избирателей, которыми они хотели поделиться. Пожалуйста, перейдите по ссылкам ниже!

Центр изучения Белой Розы – Переводы листовок Белой Розы на английский язык

American Rose – народная песня Джима Пейджа