австралийские каменщики, International Harvester Company, чикагские анархисты, грязный 19^т Что общего у политиков XVIII века и вашей стандартной 8-часовой рабочей недели? Международный день трудящихся/Первомай, конечно!

Давайте поразмыслим, почему, покидая этот бурный апрель, теперь, как никогда ранее, День международной солидарности трудящихся является праздником, который следует уважать и отмечать, прокладывая путь вперед в эти бурные политические времена.

Начиная с 1788 года, осужденным за серьезные преступления, которые решили иммигрировать в Австралию из Англии, Шотландии, Ирландии и Уэльса, была предоставлена профессия, и они отправлялись в путь на кораблях британского манифеста. Эти заключенные имели мало или вообще никаких прав на место и условия своего каторжного труда. После прекращения этой практики в 1868 году многие злоупотребления и хищнические условия, сложившиеся в рамках каторжной системы, сохранились.

В апреле 1856 года, в смелом и отважном поступке, австралийские каменщики, доведенные до отчаяния условиями труда, бросили свои инструменты и прекратили работу. Этот шаг вдохновил рабочих на другом конце света, испытывающих схожие условия, поступить так же.

К концу 19^т веке, профсоюзное движение в Соединенных Штатах было в полном разгаре и требовало гуманных условий труда и более разумного рабочего дня. Неудивительно, что эти требования встретили поддерживаемое государством насилие в виде действий полиции, нанятых головорезов и штрейкбрехеров. 3 мая 1886 года два рабочих были убиты и несколько человек получили серьезные ранения, когда полиция вмешалась во время поддержанной профсоюзом забастовки на заводе McCormick (International) Harvesting Machine Company на берегу реки Чикаго. Эта забастовка была спланирована в рамках национальной кампании по введению 8-часового рабочего дня. Анархистские профсоюзные лидеры призвали к массовому собранию и митингу на следующий день на площади Хеймаркет в центре Чикаго.

Мирный митинг перерос в ужасную картину, когда неизвестный бросил взрывное устройство с динамитом в полицию, пытавшуюся разогнать собравшихся, численность которых достигла нескольких тысяч человек. В результате взрыва бомбы и последовавшей за ним стрельбы погибли 7 сотрудников полиции и 4 мирных жителя, десятки других получили серьезные ранения. Существуют различные версии того, как произошли эти трагические события и кто несет ответственность за насилие, но обе стороны использовали этот инцидент для продвижения своих идей. После взрыва и его последствий полиция и политики использовали его, чтобы напугать общественность “угрозой анархистов”.”

Когда утихла пыль, были арестованы 8 профсоюзных активистов и анархистских организаторов. Семеро из них были приговорены к повешению, а один – к 15 годам тюремного заключения. Из семерых четверо, к сожалению, отправились на виселицу, один покончил жизнь самоубийством накануне казни, а двум приговор был заменен на пожизненное заключение. В конце концов, из-за общественного резонанса, выявившего, что судебное преследование было полностью коррумпировано и ошибочно, что вызвало массовое общественное возмущение, губернатор Иллинойса Джон Алтгелд помиловал трех выживших обвиняемых.

Что было ясно после Чикагской бойни, так это то, что государственные и национальные власти использовали это насильственное событие для укрепления своих позиций корпоративной и государственной власти в отношении населения, которое просыпалось к своим правам как трудящиеся. Они также использовали это событие, чтобы напугать общественность посредством пропаганды, призванной изобразить анархистов и коммунистов как пугало того времени. Хотя происхождение учреждения Первомая, или Международного дня трудящихся в его современной форме, является предметом споров, события Чикагской бойни послужили катализатором для прав трудящихся в Северной Америке и стали неотъемлемой частью этого дня празднования и памяти о его историческом начале.

Шокирующе, но мы не сильно эволюционировали со времен, когда правительства и корпоративные боссы вели информационную войну против рабочих, которые, обливаясь потом, двигают эту страну вперед. Полтора века назад пугалами были анархисты и коммунисты; сегодня это иммигранты и “Антифа” — потому что без труда иммигрантов в этой стране, как легальных, так и нелегальных, экономика рухнет (к лучшему или худшему).

С нынешней администрацией, активно пытающейся стереть истинную историю этой страны всеми возможными способами, несколько неожиданно, что не было исполнительного приказа, переопределяющего, что такое День труда — или не является —. Недавно Трамп исключил День коренных народов из федеральных календарей, чтобы “вернуть Колумба из пепла”, поскольку, по его словам, “демократы сделали все возможное, чтобы уничтожить Христофора Колумба, его репутацию и всех итальянцев, которые так его любят” (АП Новости12 октября^т, день, который они оба разделили (День Колумба так и не исчез).

Наряду со значением рабочего движения, 1 мая^ст также знаменует собой Бельтайн, древний кельтский праздник, посвященный плодородию, возрождению и грядущему наступлению лета. Традиционно отмечаемый кострами, пиршествами и народными гуляниями, Бельтайн символизирует надежды общины на процветание и изобилие в предстоящем сезоне. Это празднование обновления и коллективного благополучия находит мощный отклик в духе Международного дня трудящихся. Обе традиции чтят человеческую взаимосвязь и жизненные силы, которые нас поддерживают. Отмечая борьбу трудящихся на протяжении всей истории, Бельтайн напоминает нам, что наша борьба за справедливость также неразрывно связана с нашими отношениями с сезонными циклами, природными ресурсами и устойчивыми практиками, которые поддерживают как работников, так и окружающую их среду.

Давайте каждый из нас внесет свой вклад 1 мая^ст в честь движений на низовом уровне, политических и рабочих движений, которые сделали условия труда в этой стране достойными для многих (но до сих пор не для всех нас), и давайте продолжим разоблачать места, где работники и трудящиеся в этой стране пользуются своим положением — потому что корпоративные начальники и акционеры по-прежнему предпочитают деньги человечности. Первомай — это день, как и все остальные дни, когда мы должны остановиться, поблагодарить и отпраздновать людей в наших общинах и жизнях, которые продолжают трудиться на самых неблагодарных, но поистине важных работах в этой стране, работах, которые поддерживают жизнь всех нас.