A CLDC tem o compromisso de desenvolver fortes relacionamentos de mentoria com estudantes e advogados aspirantes do movimento através de nossa Programas de estágio e para estagiários de direito. Nossos estagiários e auxiliares recebem uma experiência muito prática em apoio jurídico e de comunicação ativista, trabalhando sob a supervisão de nossa equipe experiente.

Nossa estagiária de primavera de 2022, Maya, era estudante da University of Oregon. Os estagiários são convidados a selecionar um projeto autônomo durante seu tempo com o CLDC. Ela escolheu focar sua pesquisa em Grandes Júris e teve a oportunidade de conversar com duas ex-recusantes de grandes júris para saber mais sobre suas experiências de resistência.

James é um ativista antirrepressionista e de defesa de movimentos e ex-recusante de um Grande Júri do Texas. Katie é uma trabalhadora legal anarquista no sul dos EUA e ex-recusante de um Grande Júri. Eli, o advogado que representou Katie, trabalhou para uma organização sem fins lucrativos que representa pessoas presas e prestou representação legal pro bono.

Momentos críticos nessa conversa foram destacados no artigo abaixo.

Se você estiver interessado em aprender mais sobre júris populares, recomendamos nossa extensa Biblioteca de Webinars para Ativistas, onde temos diversas gravações que abordam o tema. Esses webinars devem ser solicitados através do formulário na página linkada, mas estão disponíveis gratuitamente.

Duas Histórias de Resistência:

Para James, sua intimação para comparecer a um Grande Júri não foi necessariamente uma surpresa, mas não era o que ele esperava. Três semanas após sua atividade de protesto, ele disse que havia começado a baixar a guarda. Quando dois homens apareceram em sua porta, ele presumiu que eram os trabalhadores da construção da casa ao lado, perguntando se ele queria um telhado novo. Acontece que James deveria ter seguido a intuição que teve ao ouvir a batida, “Senti no meu estômago, “ah, este é o FBI’". Quando James abriu a porta, ele não encontrou suas expectativas do Arquivo X de agentes atraentes em ternos pretos e gravatas; James diz "eles não pareciam o FBI, eu não vi nenhum distintivo ou nada". Em vez disso, eles usavam jeans, calças cáqui, polos e camisas listradas. Os agentes do FBI tentaram perguntar sobre sua localização em determinados horários, e o treinamento "conheça seus direitos" de James rapidamente entrou em ação, então ele permaneceu em silêncio. Assim que o FBI saiu, ele buscou aconselhamento jurídico.

Para Katie, ela não tem certeza de qual atividade ou relacionamento específico levou à sua intimação. Essa confusão é frequentemente a natureza, e parte do jogo, do FBI usar essas intimações em relação a círculos ativistas. É difícil falar sobre o sistema opaco sem especulação, mas a especulação é muitas vezes o que é tão insidioso sobre júris de acusação, então tentar obter os fatos o mais precisos possível é fundamental.

Quando o FBI apareceu na casa de Katie, ela não estava em casa. Sua colega de quarto lhe contou sobre a visita deles e ela decidiu que seu próximo passo seria conseguir um advogado. Infelizmente, obter um advogado significou que o advogado foi quem recebeu a intimação. Embora isso não tenha conseguido atrasar o inevitável, como Katie diz, “isso os afastou de me visitar repetidamente, o que é algo que eles continuaram a fazer com outras pessoas” e isso efetivamente “direcionou [o FBI] a contatar apenas [o advogado] a partir daquele ponto”.”

Quando Katie recebeu a intimação, ela tinha apenas 21 dias para decidir o que fazer. Como Katie diz, o prazo de poucos dias costuma ser uma tática ’usada para desorganizar você“ e deixar pouco tempo para se preparar, o que muitas vezes aumenta ainda mais a sensação de pânico. Assim que você receber uma intimação, se decidir não comparecer, poderá ser responsabilizado por um crime. E, embora seja possível evitar totalmente uma intimação, isso é improvável e pode resultar no isolamento do apoio comunitário tão necessário. A melhor opção para a maioria das pessoas é conhecer seus direitos, procurar um advogado e obter apoio da comunidade. As intimações não precisam resultar na renúncia aos seus valores e na cooperação, e é aí que entra a resistência.

Para Katie, ela diz: “aquilo não foi uma escolha [sobre resistir] – não foi algo que eu consigo imaginar ter feito uma escolha diferente, mas o motivo para isso é que quando recebi uma intimação, acho que tinha 30 ou 31 anos, e eu já fazia apoio jurídico.” Katie conhecia muitas pessoas que haviam resistido no passado, sabia o que era resistência e conhecia as consequências; sua decisão foi informada. Por causa disso, Katie decidiu tornar sua resistência pública, vendo isso como uma oportunidade de educar sua comunidade sobre as injustiças dos júris e a possibilidade de resistir.

Essa convicção para lutar foi vital, como Katie diz: “Acho que a questão do que motiva ou o que fortalece sua resistência é fundamental.” Para Katie, essa resistência era pessoal, política e voltada para a comunidade. Mas a convicção de trazer essa resistência à luz pública acarreta uma grande responsabilidade. Como “não era uma questão de se eu ia resistir, a questão se tornou como”, o que era fundamental para Katie era descobrir “como ser responsável e prestara contas a todos os outros, mas fazendo isso de uma forma tão pública que pudesse trazer outras pessoas”. Katie não estava apenas tentando educar os outros, mas também se esforçava para manter o mútuo confiança entre ela e seus camaradas que o governo estava tentando interromper.

Katie lidou com a situação da melhor maneira que conseguiu imaginar: por meio da “transparência com a minha comunidade”. Ao entrar no tribunal, ela respondeu a cada pergunta com uma declaração por escrito, invocando seus direitos constitucionais de não responder e anotando as perguntas feitas para poder compartilhá-las posteriormente, rompendo assim o véu de sigilo do qual os grandes júris tanto dependem. Quando Katie saiu do tribunal, o promotor recomendou que ela fosse acusada de desacato ao tribunal, mas ela nunca mais teve notícias deles. O silêncio, porém, não foi o fim da história; a questão continuou sendo investigada, de modo que “a natureza aberta do processo legal para a grande comunidade da Carolina do Norte, eu acho, de certa forma permanece”.”

Embora Katie tivesse o apoio de sua comunidade, para James, grande parte do trabalho pesado ficou nos bastidores do processo. Para James, resistir “parecia simplesmente a coisa a fazer”. Raciocinando que “quanto mais [o FBI] quisesse, menos você deveria dizer a eles”.”

De muitas maneiras, o sistema judicial foi projetado para ser confuso e, especialmente em uma sala de júri, onde o promotor está no comando e o testemunho de ouvir dizer é admissível, James temia que falar resultasse em mais acusações contra ele ou seus amigos. Além disso, James estava ciente de que havia um informante confirmado em seu grupo que causara esses problemas, o que o deixou apenas com o sentimento de que “poderíamos falar e nos meter em mais problemas” e que “as coisas poderiam piorar se cooperássemos”.”

O grupo com o qual James operava não estava inicialmente todo a bordo. A resistência é um desconhecido que causa medo e não deve ser minimizado. Mas, muitas vezes, a melhor pessoa para procurar apoio é um colega que se ressente. No grupo de James, havia um membro mais velho que estava justifiably assustado com as consequências da resistência e de ser considerado em desacato ao tribunal. Outro membro mais jovem era mais propenso a seguir a liderança dos outros e não via o quadro completo do perigo da cooperação. James sentou-se com eles e os ’convenceu de que cooperar era arriscado e não cooperar poderia ser bem-sucedido se todos nos uníssemos’. Para James, “isso foi crucial para manter uma estratégia coerente e coesa de não cooperação”.“

Suporte da Comunidade:

No entanto, resistir não é um processo de uma pessoa só; requer o apoio da comunidade e aconselhamento jurídico especializado. Conseguir isso é mais fácil falar do que fazer. A pergunta que fiz aos entrevistados foi: cabia à comunidade estar pronta e preparada para apoiar a resistência, ou cabia ao resistente educar a comunidade sobre como apoiá-lo? Com todos os fatores complicados, a resposta não foi clara.

Frequentemente, diz James, as comunidades não gostam de falar sobre processos legais complicados e muitas vezes banais, como júris de acusação, e tende a haver, como em grande parte da cultura americana, uma atitude de “faça você mesmo, autossuficiência, vá sozinho”. A solução, então, para essa questão de apoio não é clara, mas provavelmente uma combinação de ambas as partes. O problema é que “há uma falta de um porque não há o suficiente do outro, as pessoas não sabem como é o apoio ou o que está disponível, então não pedem apoio. E ninguém pediu apoio, então as pessoas não sabem como iniciar e oferecer e pedir apoio”, explicou James. Criar uma cultura onde ambos operam em conjunto ajuda a preencher essa lacuna.

Katie vê a solução como uma integração de resistência e apoio incorporada ao dia a dia. “Quando pensamos em momentos de repressão e como cuidamos das pessoas, há tantas coisas acontecendo que tornam tudo mais complicado. E isso informa a maneira como trabalho com as pessoas, pensando em quantas coisas estão acontecendo, as pessoas estão apenas lidando com muita coisa, como trabalhamos para apoiar de uma maneira adequada e manter as pessoas ligadas às pessoas que as tornam mais fortes sem criar ideias para nossa comunidade que não são realistas.”

O apoio tende a vir em ondas episódicas, como Katie diz, “o apoio vai se desgastar não importa o quê, não importa quão bom e bem intencionado”. Ela continuou a refletir que “uma das coisas que foi difícil para mim e difícil para as pessoas em minha vida entenderem é que as pessoas fizeram uma grande arrecadação de fundos e as pessoas fizeram coisas de apoio, e então elas foram embora, mas eu ainda estava fazendo isso”.”

Integrar apoio, resistência e construir comunidade quando as coisas ficam difíceis é mais complicado do que integrá-los na vida cotidiana. Especialmente quando se pensa em quantos movimentos políticos não são estáticos, como diria Katie: “quando vemos movimentos como o protesto de George Floyd, onde as pessoas não têm relacionamentos preexistentes, elas podem ou não ter qualquer relacionamento a partir disso. É uma forma muito diferente de se relacionar, então não há a mesma conversa sobre solidariedade a longo prazo. Então, como podemos fornecer recursos para alguém passar por algo agora? E como as pessoas em suas vidas se encaixam ou não.” Integrar esse apoio nem sempre é facilmente feito. Como diz Katie, “[é] muito difícil de destilar em um workshop”, mas continuar a conversa sobre isso é uma consideração essencial no futuro.

Contratando um Advogado

Uma das coisas mais importantes que aprendi com essas entrevistas é que a resistência do júri é semelhante a qualquer processo legal: o primeiro passo é procurar um advogado, procurar um advogado, procurar um advogado! Mas isso não é tão simples quanto pode parecer. James diz que o advogado perfeito seria “alguém que fosse experiente, em geral e nesta área, politicamente simpático, e que tivesse tempo, energia e recursos para fazer o trabalho para você de graça, e isso simplesmente não existe sempre”. Para ele, a questão se torna um equilíbrio de advogados, mas seu conselho é “fazer muitas perguntas, ser honesto desde o início sobre o que você procura e ver com quem você se sente melhor e descobrir o que você precisa fazer para poder pagá-los”. Conectar-se a uma organização como o Civil Liberties Defense Center ou a National Lawyers Guild é uma ótima maneira de encontrar uma indicação.

Para Katie, essa abordagem similar de “todos à bordo” para o suporte comunitário é boa para pensar em um advogado. Katie teve sorte; sua advogada era uma amiga de longa data que sabia “qual era a minha determinação e o quanto eu estava disposta a aprender e o quanto eu estava disposta a sacrificar.” Elas tiveram uma relação muito mais horizontal do que a maioria das pessoas pensa em dinâmicas entre advogado e cliente. Mas Katie não acredita que você precise ter um bom amigo com diploma de direito apenas para conseguir um bom advogado. Para Katie, encontrar um bom advogado é sobre encontrar um profissional que não tenha medo de aprender algo. Para ela, sua advogada foi excelente não necessariamente por causa do relacionamento delas, mas porque “ela estava disposta a falar com qualquer um, consultou tantas pessoas boas e usou nossos recursos bem” e para Katie, parecia que "nós aprendemos a fazer isso juntos."

Claro, nenhum advogado é perfeito, e mesmo aqueles com todas essas qualidades ainda precisam de uma comunidade de colegas bem sintonizados com o tema para consultar. Mas, como diz Katie: “há muitos advogados dispostos a aprender coisas fora de seu escopo se houver pessoas que [sabem mais sobre o assunto] que prometem estar lá e guiá-los para que possam fazer o melhor possível”. É crucial encontrar um advogado que esteja disposto a aprender com você, bem como outros advogados, camaradas ou organizações dispostos a ajudar você e seu advogado a aprender o que a resistência parece na prática.

Consegui também sentar e conversar com o advogado de Katie na época, Eli. Eli deu conselhos inestimáveis tanto para aqueles que buscam representação legal quanto para advogados que consideram aceitar casos. Eli me disse que uma das coisas mais úteis que alguém que procura um advogado pode fazer é tentar obter apoio da comunidade ou arrecadar fundos. O processo de resistência ao júri foi significativamente mais longo do que Eli havia antecipado e, trabalhar pro bono, tirou tempo de seu emprego em tempo integral. Embora Eli estivesse mais do que disposto a ajudar Katie nesse processo, considerar o impacto financeiro que esse trabalho tem é crucial ao pedir aos advogados que forneçam representação legal gratuita. Se você tiver uma lista de outros advogados que trabalham com resistência ao júri ou puder obter modelos de moções ou comunicados de imprensa, essas são informações valiosas para o seu advogado ter em mãos.

Como James ressalta, é essencial organizar suas redes, contatando organizações como a CLDC, a NLG, ou ligando para a linha direta de repressão federal da NLG em (212) 679-2811.