الكتابة عن شهر الفخر في عام 2026 تحمل مزيجًا حقيقيًا من المشاعر. من ناحية،, الفاشيون على البوابة, ، حرياتنا المدنية هي يتداعى تحت أقدامنا, ، و2SLGBTQIA+ هم، مرة أخرى، الثقافي كبش فداء لليمين المتطرف الديني. هذا سيء، ولكن من ناحية أخرى، هذا أيضًا قمة لحظة تضامن الحركة الاجتماعية. الكثير من الشباب في عهد الأكثر تقبلاً لبعضهم البعض, ، مما أدى إلى تسريع اتجاه متزايد بالفعل. الدعم الشعبي الواسع لم يكن أقرب من أي وقت مضى إلى الكتلة الحرجة نحتاج إلى استدامة هذا التقدم كجزء دائم من ثقافتنا. وهذه أشياء جيدة، أضواء في مكان مظلم.

تاريخ مجتمع الميم + 2SLGBTQIA هو دائمًا قصة نضال. أصبح أحد أوائل فعاليات الفخر يعرف باسم أعمال شغب ستونوول. قبل ستونوول كان شيوخنا في هارلم و برلين.[1] أمامهم، أيقونات العصر الفيكتوري مثل أوسكار وايلد و آرثر رامبو واجهوا المواقف الجاهلة في عصرهم. الكوير والمتحولون جنسياً موجودون، وكانوا موجودين دائمًا، وسيكونون موجودين دائمًا. الفخر الذي يمكن أن نعتز به في هذا التاريخ العنيد والمستمر هو جزء مما ندركه في يونيو.

خلال أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات، عندما انتشر الإيدز في مجتمع المثليين، إلى صمت مطبق من كلا الحزبين السياسيين, ، أجبرت منظمة ACT UP القضية على الظهور للعلن. في عام 1989، إغلاق بورصة نيويورك احتجاجًا على الجشع القاتل لشركة الأدوية بوروز ويلكوم في أسعار دواء منقذ للحياة لفيروس نقص المناعة البشرية، على سبيل المثال لا الحصر. يجب أن تلهم شجاعتهم وبسالتهم وتكتيكاتهم المواجهة الاستراتيجية فخرًا عميقًا فينا اليوم ونحن نواجه جولة جديدة من القمع الحكومي.

خلال إدارة جورج دبليو بوش، تحت وطأة قانون الدفاع عن الزواج أن الزواج المعرّف فيدرالياً بين “رجل واحد وامرأة واحدة”، بدت الأمور قاتمة. كان زواج المساواة يبدو كخيال مستحيل. “استيعاب”كان هو السائد. الصفقة المعروضة كانت الإذن بالوجود كمشاركين محدودين في الحياة الاجتماعية مع إمكانية الوصول إلى اتحادات مدنية أو بعض المعادل القانوني الهامشي المعذب, مقابل التخلي التام عن الكفاح من أجل الحقوق المدنية الكاملة.

دخلوا المعركة عار المثليين, ، تحالف فضفاض من الناس، مثير للجدل على نطاق واسع، وباهظ، وكان اسمه الصادم وغير البديهي تلاعبًا متعمدًا على "الفخر المثلي" السائد والموالي للشركات. دمجت "عار المثليين" الفن والنشاط الاحتجاجي والأداء، واخترقت التيار الرئيسي لانتقاد تضمين البنوك ورجال الشرطة والشركات الكبرى التي ارتدت علم قوس قزح مرة واحدة في السنة في فعاليات الفخر. رأى الكثيرون هذا على أنه عمل جبان من الاستغلال الانتهازي على حساب مجتمع لا يزال محرومًا من الحقوق المدنية الأساسية. وكان هؤلاء الناس على حق. في اللحظة التي لم تعد فيها مريحة سياسيًا، تخلت نفس هذه الشركات عن العاملين وأعضاء المجتمع من مجتمع الميم عين + (2SLGBTQIA+)., يتصارعون فوق بعضهم البعض لتقبيل الحذاء. لقد أثبتت انتقادات "عار المثليين"، بأن التضامن الموثوق طويل الأمد لا يمكن أن يكون بين قضية التحرر وشركات رأس المال التجاري، مع الاستفادة من hindsight، أنها كانت حكيمة. إن شجاعة "عار المثليين" في عصر كان راسخًا في مقاومة التغيير هو أمر يستحق الفخر الشديد.

إن تاريخ مجتمع الميم حافل بالأمثلة لأشخاص وقفوا ونشطوا في وجه الظلم. المثليات المنتقمات, باش باك!, جبهة تحرير المثليين, ، وأمثلة لا حصر لها أخرى تظهر مرارًا وتكرارًا صمود الحركة السياسية وقوتها - بالإضافة إلى تنوع التكتيكات المستخدمة والمتبناة على مر العقود. تصور أين سنكون الآن لولا مساهماتهم ومثالهم؟

الآن، عندما يحاول السياسيون ربط “راديكالي مؤيد للمتحولين جنسياً” وجهات نظر حول الإرهاب المحلي، فهم يحاولون خلق ذريعة قانونية لبدء تقييد الحقوق الفردية على أساس الفئة. هذا ليس مجرد “عودة” إلى وضع قائم سابق قبل المساواة في الزواج، بل يتجاوز ذلك بكثير. يتم استهداف الأفراد المتحولين جنسياً، إلى جانب المهاجرين، أولاً بسبب وضعهم. من خلالهم، سيقوم الفاشيون بإنشاء بنية قانونية يمكنهم بعد ذلك استخدامها ضد أعدائهم المتصورين على نطاق أوسع في اليسار. هذا ليس مجرد تخمين، بل هو كل شيء في مشروع 2025. إن تجارب شيوخنا من مجتمع الميم عين عين زائد عين عين عين هـ وتجارب من سبقوهم تحمل دروسًا حيوية يجب أن نفهمها إذا أردنا الدفاع بشكل كافٍ عن حرياتنا المدنية ضد الهجوم الفاشي.

عندما يبدو الأمر مظلمًا، تذكرهم. شاهد رائد! أو اقرأ عن مارشا بي جونسون وافتخروا قليلاً بكم من الأشرار المطلقين الذين كانوا. إذا كانوا يستطيعون ذلك، فبإمكاننا ذلك أيضًا.

https://www.brennancenter.org/our-work/analysis-opinion/trump-says-he-wants-cancel-elections-here-real-threat

https://cldc.org/the-supreme-court-is-rewriting-historic-rules-of-american-democracy/

https://www.aclu.org/legislative-attacks-on-lgbtq-rights-2026

https://williamsinstitute.law.ucla.edu/publications/trends-pub-opinion-lgbt-rights-us/

https://glaad.org/accelerating-acceptance-2025/

https://www.outthere.travel/the-queer-history-of-new-york-city/

https://www.calmigration.org/learn-chapter/early-queer-sf

https://medium.com/@TVRPGhistory/queens-of-the-queer-kind-b18c12840449

https://www.biography.com/authors-writers/oscar-wilde

https://ualr.edu/socialchange/2014/11/23/the-evolution-of-public-discourse-and/

https://www.nyclgbtsites.org/site/act-up-demonstration-at-the-new-york-stock-exchange/

https://www.congress.gov/bill/104th-congress/house-bill/3396

https://onditmagazine.medium.com/queer-dit-assimilation-or-liberation-divide-of-the-movement-mainstreaming-of-the-culture-d3d6a6f9e2df

https://www.hrc.org/our-work/stories/the-journey-to-marriage-equality-in-the-united-states

https://gayshame.net/index.php/about/

https://theemancipator.org/2025/06/19/sections/commentary/why-anti-woke-ideology-threatens-everyone/

https://www.npr.org/2022/06/24/1106444650/frustrated-by-societys-erasure-the-lesbian-avengers-fought-back

https://crimethinc.com/2023/04/27/bash-back-is-back-the-return-of-insurrectionary-queer-organizing-an-interview

https://www.villagepreservation.org/2024/07/31/the-gay-liberation-fronts-impact-on-lgbtq-history/

https://www.whitehouse.gov/presidential-actions/2025/09/countering-domestic-terrorism-and-organized-political-violence/

https://www.missmajorfilm.com/

https://wams.nyhistory.org/life-story/marsha-p-johnson/

[1] و باريس, نيويورك, سان فرانسيسكو, لوس أنجلوس, لندن — فهمت الفكرة.