В честь крутых представителей сообщества 2SLGBTQIA+

1 июня 2026 г.

Писать о Месяце прайда в 2026 году — это настоящее смешанное чувство. С одной стороны, Фашисты у ворот, наши гражданские свободы крошится под нашими ногами, а 2SLGBTQIA+ люди вновь стали культурно козлы отпущения для религиозно-экстремистского правого крыла. Это плохо, но с другой стороны, это также вершина момента солидарности в социальном движении. Многие молодые люди находятся на своих наиболее терпимые друг к другу, ускоряя и без того растущую тенденцию. Широкая народная поддержка никогда не была так близка к критическая масса необходимо сохранить этот прогресс как неотъемлемую часть нашей культуры. И это хорошие вещи, свет в темном месте.

История 2SLGBTQIA+ всегда была историей борьбы. Одно из первых мероприятий в рамках Прайд стало известно как Стоунволлские бунты. До Стонвелла были наши старшие в Гарлем и Берлин.[1] Перед ними, иконоборцы викторианской эпохи, такие как Оскар Уайльд и Артюр Рембо противостояли предвзятому отношению своего времени. Квир-люди и транс-люди существуют, всегда существовали и всегда будут существовать. Гордость, которую мы испытываем за эту упорную и непреклонную историю, — это часть того, что мы отмечаем в июне.

Во время поздних 1980-х и ранних 1990-х, когда СПИД бушевал в гей-сообществе, чтобы полное молчание с обеих политических сторон, организация ACT UP привлекла внимание общественности к этой проблеме. В 1989 году они закрыть Нью-Йоркскую фондовую биржу в знак протеста против смертоносного завышения цен фармацевтической корпорацией «Берроуз Уэллком» на спасающие жизнь препараты от ВИЧ — и это лишь один из ярчайших примеров их действий. Их отвага, мужество и стратегические методы противостояния должны вызывать глубокую гордость у тех из нас, кто сегодня сталкивается с новым витком государственных репрессий.

Во время администрации Джорджа Буша-младшего, под гнетом Закон о защите брака (DOMA) что федерально определенный брак как между “одним мужчиной и одной женщиной”, дела шли плохо. Равенство в браке казалось невозможной фантазией. “Ассимиляция” — такова была общая тенденция. В качестве уступки им предлагалось право существовать в качестве участников общественной жизни с ограниченными правами, имеющих доступ к гражданским союзам или некое пограничное, юридически искаженное подобие, в обмен на полное прекращение борьбы за полные гражданские права.

Вступить в схватку «Гей-позор», громкое и крайне противоречивое неформальное объединение людей, чьё шокирующее и противоречащее общепринятому представлению название было намеренной игрой слов в адрес мейнстримного, прокорпоративного «Гей-прайда». Сочетая искусство, активизм, протест и перформанс, «Gay Shame» пробилась сквозь мейнстрим, чтобы раскритиковать участие банков, полиции и крупных корпораций, которые раз в год на мероприятиях «Гей-прайда» укрывались под радужным флагом. Многие рассматривали это как подлый акт оппортунистического наживительства за счёт сообщества, которому по-прежнему отказывали в основных гражданских правах. И эти люди были правы. Как только это перестало быть политически выгодным, те же самые компании избавились от работников и членов сообщества 2SLGBTQIA+, наперебой целуя сапог. Критика со стороны «Gay Shame», заключавшаяся в том, что между движением за освобождение и коммерческими капиталистическими корпорациями не может быть долгосрочной и надежной солидарности, с высоты прошедшего времени оказалась обоснованной. Мужество «Gay Shame» в эпоху, когда общество упорно сопротивлялось переменам, — это то, чем можно искренне гордиться.

История квиров изобилует примерами людей, которые выступали и действовали в условиях несправедливости. «Лесбийские мстительницы», Ударь в ответ!, Гей-освободительный фронт, бесчисленное множество других примеров снова и снова демонстрируют стойкость и воинственность политического движения, а также разнообразие тактик, используемых и принимаемых на протяжении десятилетий. Представьте, где бы мы были сейчас без их вклада и примера?

А теперь, когда политики пытаются связать “радикально про-трансгендерный” взгляды на внутренний терроризм, они пытаются создать юридическое обоснование для начала ограничения прав личности по категориям. Это не просто “возврат” к прежнему статус-кво до равенства браков, это выходит далеко за его пределы. Трансгендерные люди, наряду с иммигрантами, первыми становятся мишенью из-за своего статуса. Через них фашисты создадут юридическую архитектуру, которую затем смогут применить к своим предполагаемым врагам более широко, к левым. Это не спекуляции, это в рамках проекта «2025». Опыт наших пожилых представителей сообщества 2SLGBTQIA+ и тех, кто жил до нас, содержит важнейшие уроки, которые мы должны усвоить, если хотим должным образом защитить свои гражданские свободы от фашистских атак.

Когда кажется темно, вспоминайте их. Смотрите Майор! Или почитайте о Марша П. Джонсон и немного гордиться тем, какими абсолютными отморозками они были. Если они могут, то и мы сможем.

https://www.brennancenter.org/our-work/analysis-opinion/trump-says-he-wants-cancel-elections-here-real-threat

https://cldc.org/the-supreme-court-is-rewriting-historic-rules-of-american-democracy/

https://www.aclu.org/legislative-attacks-on-lgbtq-rights-2026

https://williamsinstitute.law.ucla.edu/publications/trends-pub-opinion-lgbt-rights-us/

https://glaad.org/accelerating-acceptance-2025/

https://www.outthere.travel/the-queer-history-of-new-york-city/

https://www.calmigration.org/learn-chapter/early-queer-sf

https://medium.com/@TVRPGhistory/queens-of-the-queer-kind-b18c12840449

https://www.biography.com/authors-writers/oscar-wilde

https://ualr.edu/socialchange/2014/11/23/the-evolution-of-public-discourse-and/

https://www.nyclgbtsites.org/site/act-up-demonstration-at-the-new-york-stock-exchange/

https://www.congress.gov/bill/104th-congress/house-bill/3396